望舒慕羲和 作品
第七十六章 內外有別
這一次大順也是要求朝鮮派出貢使前來，都是算好的時間。對倭開戰需要讓朝鮮知道。
未必需要朝鮮出兵，可日本開關之後的朝鮮貿易、天朝租借兩處土地用於貿易和鯨海移民這些，都需要藉著這件事徹底敲定。
看到琉球王自縛前來的時候，朝鮮使臣心裡很不是滋味。
真要是按照琉球這麼論起來，朝鮮的屁股上也不乾淨。
如果大順真的要找茬，都不用雞蛋裡挑骨頭，隨隨便便就能找出一大堆的理由，師出有名。
直到李淦宣佈了琉球國的四大罪，朝鮮使臣這才鬆了口氣。
他們終究是中華文化圈的內部人，對於這種皇帝出面的公開場合所表達的深刻涵義，還是能聽懂弦外之音的。
很顯然，天子訓斥琉球，降王國為子爵，看似在說琉球，實際上也是在給朝鮮傳達一個消息:朝鮮的那些事，大順不會追究了。
天朝，是有傳承的。
順滅了明，取的是明的正統，但在西安建制之前，明依舊是正統，這一點大順不會否認。
就如同李世民抓到頡利可汗之後，宣佈頡利可汗的五大罪一樣，第一大罪就是:你爹啟民可汗是靠大隋坐穩了位子的，隋朝有難的時候，你一個兵都不出，這就是罪。
只是對大順而言，這唐朝說這句話的心態還不一樣，即便大順整天自比李唐，卻有個繞不過去的坎兒。
唐雖然也是爭天下的，可隋煬帝不是李家殺的。而且名義上，隋是禪位於唐的。
可大順不同，大順連走個禪讓形式的機會都沒有，所以只能學“莽新”。
王莽封了漢太子為定安公；李自成也封了朱三太子為定安公，這多少也算是圓上了。
結果一片石大戰後，定安公不知所蹤。
崇禎終究不是滿清逼死的，確確實實是死在了人民的反抗當中，雖然那棵樹不是餓殍們種的、繩子也不是餓殍們掛的，但滿清也確確實實是打著為崇禎皇帝報仇的名義入的關，南明也確實承認過南北二帝兄弟之國，唯獨大順是賊寇。
這就導致有些事，大順說起來其實很彆扭，一直迴避一些問題。
今日李淦借琉球在薩爾滸之後不出一兵一卒為理由，炸了琉球的王國頭銜，反倒是讓朝鮮長鬆了一口氣。
明知道這是欲加之罪，唐王起兵勤王都不行，更不要說琉球了。
固然擔心這種欲加之罪有朝一日加在朝鮮身上，可此時此刻這番話對朝鮮而言終究還是所幸者多、所憂者少。
朝鮮內部其實一直視明為正統的，並不認可大順。而且當年朝鮮投降滿清之後，還出過火槍手和大順在遼東打過仗。
內部也一直暗戳戳地用崇禎某年紀年，甚至在三十年前崇禎上吊一甲子的時候，朝鮮王還設壇祭奠。
不過考慮到大順逼死的崇禎，倒是沒敢明目張膽地祭奠崇禎，而是祭奠的萬曆，以感謝其再造之恩。這就屬於搞擦邊球了。
大順不是蠻夷。
但朝鮮仍舊不喜歡大順。
一則明對朝鮮有大恩，明太祖賜國名、萬曆援朝保全宗廟。
二則朝鮮都搞出來種姓制的兩班貴族制了，對大順這種底層起義得天下的有天然的反感:如果大順的天朝、是合法的，那麼將來底層起義推翻朝鮮李氏，合法與否？
未必需要朝鮮出兵，可日本開關之後的朝鮮貿易、天朝租借兩處土地用於貿易和鯨海移民這些，都需要藉著這件事徹底敲定。
看到琉球王自縛前來的時候，朝鮮使臣心裡很不是滋味。
真要是按照琉球這麼論起來，朝鮮的屁股上也不乾淨。
如果大順真的要找茬，都不用雞蛋裡挑骨頭，隨隨便便就能找出一大堆的理由，師出有名。
直到李淦宣佈了琉球國的四大罪，朝鮮使臣這才鬆了口氣。
他們終究是中華文化圈的內部人，對於這種皇帝出面的公開場合所表達的深刻涵義，還是能聽懂弦外之音的。
很顯然，天子訓斥琉球，降王國為子爵，看似在說琉球，實際上也是在給朝鮮傳達一個消息:朝鮮的那些事，大順不會追究了。
天朝，是有傳承的。
順滅了明，取的是明的正統，但在西安建制之前，明依舊是正統，這一點大順不會否認。
就如同李世民抓到頡利可汗之後，宣佈頡利可汗的五大罪一樣，第一大罪就是:你爹啟民可汗是靠大隋坐穩了位子的，隋朝有難的時候，你一個兵都不出，這就是罪。
只是對大順而言，這唐朝說這句話的心態還不一樣，即便大順整天自比李唐，卻有個繞不過去的坎兒。
唐雖然也是爭天下的，可隋煬帝不是李家殺的。而且名義上，隋是禪位於唐的。
可大順不同，大順連走個禪讓形式的機會都沒有，所以只能學“莽新”。
王莽封了漢太子為定安公；李自成也封了朱三太子為定安公，這多少也算是圓上了。
結果一片石大戰後，定安公不知所蹤。
崇禎終究不是滿清逼死的，確確實實是死在了人民的反抗當中，雖然那棵樹不是餓殍們種的、繩子也不是餓殍們掛的，但滿清也確確實實是打著為崇禎皇帝報仇的名義入的關，南明也確實承認過南北二帝兄弟之國，唯獨大順是賊寇。
這就導致有些事，大順說起來其實很彆扭，一直迴避一些問題。
今日李淦借琉球在薩爾滸之後不出一兵一卒為理由，炸了琉球的王國頭銜，反倒是讓朝鮮長鬆了一口氣。
明知道這是欲加之罪，唐王起兵勤王都不行，更不要說琉球了。
固然擔心這種欲加之罪有朝一日加在朝鮮身上，可此時此刻這番話對朝鮮而言終究還是所幸者多、所憂者少。
朝鮮內部其實一直視明為正統的，並不認可大順。而且當年朝鮮投降滿清之後，還出過火槍手和大順在遼東打過仗。
內部也一直暗戳戳地用崇禎某年紀年，甚至在三十年前崇禎上吊一甲子的時候，朝鮮王還設壇祭奠。
不過考慮到大順逼死的崇禎，倒是沒敢明目張膽地祭奠崇禎，而是祭奠的萬曆，以感謝其再造之恩。這就屬於搞擦邊球了。
大順不是蠻夷。
但朝鮮仍舊不喜歡大順。
一則明對朝鮮有大恩，明太祖賜國名、萬曆援朝保全宗廟。
二則朝鮮都搞出來種姓制的兩班貴族制了，對大順這種底層起義得天下的有天然的反感:如果大順的天朝、是合法的，那麼將來底層起義推翻朝鮮李氏，合法與否？