望舒慕羲和 作品

第二三三章 黃河問題的最後一步 三

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    既是以股東的利益為重,且本身他就是劉玉當年扶植起來的北美豪強之一,他爹靠著人參貂皮直接拿到了聖路易斯勳章,他的兄弟如今也算是新法蘭西地區的“排在前二十”的富人家庭。

    那麼所謂未來、所謂國傢什麼的覺悟,很難說能有多少。

    走在新少府城的街道上,看著街道上熙熙攘攘的忙著運輸土豆或者木桶或者木柴的人,嗅著濃郁的酒香,維倫德里對於這幾年讀的關於“自由貿易”和“世界市場”的理解,又加深了一層。

    扭過頭,他身邊的翻譯副官說道:“這裡,就是你們說的世界貿易中的一環。對我們公司而言,可能這裡只是一個刷新土豆燒酒的貨架;但對世界貿易來說,這裡是你們設想的‘新的天下’體系內的一環。”

    “我這些年看了關於自由貿易的書。雖然……你應該知道,自由貿易、重農主義等等這些,在法蘭西,很多人在提倡。但實際上,我不認為他們真正明白了自由貿易的概念。”

    “在自由貿易的概念下,各國分工,如同你們舊時候周天子時代的諸侯分工。有的負責提供過濾酒的包茅、有的提供酒、有的提供兵器、有的提供銅鉛……”

    “如果把自由貿易看做你們所理解的禮法、把分工看成是各司其職。那麼,你們所塑造的新的天下,就是有的國家提供棉花、有的國家提供染料、有的國家提供金銀、有的國家提供糧食……”

    “之前的戰爭,你們並沒有摧毀舊的秩序,反而加強了舊的秩序。並且藉助舊的秩序成為新的禮法,或者說,將你們鼓吹的自由貿易作為禮法,不可逾越。你們加冕為了天子。”

    “正如,你們之前的夢想是克己復禮,足見禮是最高追求,但又在現實中不可能完整存在,所以你們才要鼓吹禮法。”

    “而自由貿易也是一樣。因為在現實中不可能完整存在,所以你們才要不斷鼓吹。”

    “那麼,在將來的‘天下’體系中,整個新大陸,就是一個提供糧食、棉花、羊毛、肉類、皮毛、或者礦產,並且消費你們的各種布匹瓷器茶葉鋼鐵的地方。”

    “雖然英國人是敵人,但我不得不說,英國人對其紡織品產業的保護,是正確的。而你們卻把這種產業保護,視作違背了新的禮法。就像是你給我講過的故事,違背了禮法的諸侯,是要被天子烹殺的。”

    “具體到北美,這個禮法的規矩,就是你們在這裡提供酒類、穀物。而我們新法蘭西人,負責將這些酒類和穀物買走,並且武裝自己為你們守衛邊疆阻擋‘東夷’。”

    “顯然,至少在很長一段時間內,這就是北美的秩序。任何想要打破這種秩序的勢力……不管是我們,還是西班牙人,亦或者是英國人,都將遭到懲罰。”

    “雖然這聽起來很不好,甚至法蘭西的驕傲在心理上無法接受。但顯然,這就是現實,並且新法蘭西是這個秩序的受益者。”