望舒慕羲和 作品

第887章 看懂了史書的傳教士

    和這群人,討論什麼?討論為啥雙眼皮單眼皮?這是上帝才該掌控的力量,是凡人該討論的嗎?

    本來耶穌會的目標,是扭曲概念、鳩佔鵲巢,把上帝之類的詞借來用,取而代之。

    現在耶穌會試圖走動的“大順幕後外相”的這條路,人家根本就不給鳩佔鵲巢的機會,大肆宣傳魔鬼言論,根本不談什麼太極、氣、理之類的東西,甚至自己扭曲了“道”、“自然”的概念。

    關鍵是,人家根本也不爭辯。

    而是利用權貴的權力,直接灌輸下一代。

    武功絕然的國公,手裡又有錢,皇帝又寵信,縱有反對的,卻也沒什麼用。

    天文學和數學,不夠優秀,不能鶴立雞群;其餘常識,則根本是魔鬼言論,自己根本不可能比魔鬼更優秀吧?

    那還怎麼滲透?

    在福建事件之前,蔣友仁只是覺得前路艱難。

    福建事件配上鴉片事件後,加上劉鈺直接說警惕耶穌會打科學牌的話後,蔣友仁就直接絕望了。

    他認為,耶穌會一直試圖走的上層路線,已經失敗了。

    在多明我會因為中國禮儀問題發難之前,耶穌會走的是“忒修斯之船”計劃。

    一艘船,木頭全換了,船還是原來的那艘船嗎?

    上帝之類的名字,還是那個名字,但本意悄悄替換,中國的上帝,還是原來的那個上帝嗎?

    本想著藉著以耶補儒的機會,把儒家的很多東西換掉,如同佛教染宋儒一般,本也是外來宗教,悄悄在本地紮根。

    等著日後如同佛教那樣,使得百姓不覺得這是外來的東西,到時候再傳播真義。

    如很多士大夫信徒之前所言,佛教不能殺生吃葷,而天主教不能納妾,除此之外,剩下的都比較容易守住戒律,也多有君子之德。

    然而,這個忒修斯之船計劃,被那群搞異端審判所起家的多明我會,攪合黃了。

    教廷開會討論,支持多明我會,否定耶穌會的變通,認定上帝、祭祀祖先等,皆是異端行為,不可用。

    忒修斯之船計劃失敗後,耶穌會研究了中國後,發現中國問題的關鍵,在於皇帝。

    皇帝問題的關鍵,在於繼承人。

    而繼承人問題的關鍵,在於混入皇宮。

    混入皇宮問題的關鍵,是大順需要曆法、天文學和數學知識。

    於是開啟了上層潛移默化影響計劃。

    這個計劃之前還算是比較成功的,大順要繪製地圖、要改進曆法、要對外交流,正需要人。耶穌會壟斷了對外交流的途徑,也利用了英荷兩國傻呵呵地劫舟山、搶貨船的行徑,隔絕了新教。

    甚至利用在皇宮教授數學的機會,試圖影響過繼承人。

    其實他們的運氣已經不錯了,耶穌會曾經試圖在皇子繼承問題上站隊的,但是一些久在中國的傳教士覺得這是一部險棋,一旦走錯了就萬劫不復,是以並沒有在繼承人問題上站隊。

    這就是運氣了。

    要不然,更慘。

    他們根本不懂中國皇帝。

    也根本不懂紫禁城的權力慾望。

    哪怕你支持的皇子登基,上位之後,想的也不是如何感謝這些傳教士,而是想著他媽的他們今天能支持我,明天我兒子繼位的時候他們豈不是也要站隊。