第58章 天之立君，本以為民

    “陛下，李贄先生和先師以為，私者，人之心也，人必有私而後其心乃見。‘天盡世道以交’，認為商業乃是合乎天理的，不應該抑制商業，反而應該鼓勵；為官，要知理財，不言理財者，決不能平治天下，不屑言利者，皆是蠢官昏官，全都應該罷黜。”



    “務農講武，不可偏廢，蓋有所生，則必有以養此生者，食也。有此身，則必有以衛此身者，兵也，穿衣吃飯，即是人倫物理，知兵之將，民之司命，國家安危之主。”徐光啟的話越說越快，最後直接站起了身子，臉上的表情也嚴肅了起來。



    “天之立君，本以為民！”說完最後這一句話，徐光啟直接撩起衣服跪倒在了地上，再也沒有說話了。



    朱由校則是陷入了震驚之中，這個時代也有人發出如此震耳發聵的聲音！



    人都是有私心的，做事都是有目的，哪有什麼人是無慾無求的？



    有私心沒什麼可羞恥的，既然生下來的，那就要吃飯，要穿衣，這就是人慾，是人倫大道。



    心學直接駁斥了存天理滅人慾的說法，做官的，要知道理財，財政乃是國之根本，不理睬就別做官。



    口中不言利，那做什麼官？直接回家去吧。搭配上前面對那些人的批判，嘴上不言利，但是私底下好處全都進了自己的家裡面，這不正是東林黨的乾的事情？



    說到軍隊，則是要將知兵、兵知將，軍事是國家興亡之主，是國家的命脈。



    更是反駁了兵不知將、將不知兵，抬高了軍人和將領的地位，直接承認他們是國家的命脈，是天下興亡之主。



    最後一句話，“天之立君，本以為民”，老天既然設立了君主，那就是為了百姓，所以君主應該愛護百姓，保護百姓，維護這個國家。



    從這個角度切入，可以找到對君權的限制。君主應該做的是保護和愛護百姓，延伸出去就是如果君主不保護百姓、愛護百姓，那麼他這個君主就是不稱職的。



    為臣子者當勸諫，勸諫不成，那就可能要造反了。作為帝王，誰願意聽這些東西？