第780章 王道和霸道

    “定庵兄，你這叨叨叨叨我其實也沒怎麼聽懂，這樣吧，咱們東方先賢不是最擅長舉例嗎，你可否舉一個通俗易懂的例子，來簡單說明東西方哲學的差別，還有你為什麼覺得東方哲學更勝一籌。”

    “這……”

    老施思索一會之後道:“比如，襄屏小友你現在失戀了……”

    李襄屏怒道:“滾蛋，你才失戀，我這樣的怎麼可能失戀。”

    老施笑道:“好好好，你不失戀，那咱們就換一個，比如，你那好基友趙道愷現在失戀了，那襄屏小友你會怎麼勸他？”

    “這個…….”

    還沒等李襄屏開口，老施就繼續說道:“我估計以襄屏小友之習性，多半就會來一句“天涯何處無芳草”吧？”

    李襄屏大笑:“哈哈是極是極。”-------趙道愷那傢伙前世經常失戀，最丟人是經常還被綠茶給甩了，然後每到那個時候，李襄屏最常說的就是“天涯何處無芳草”。

    等李襄屏笑過之後，老施繼續說道:“襄屏小友你仔細想，這句“天涯何處無芳草”其實就是典型的西方哲學思維呀，它是一句如假包換的大實話，經得起任何邏輯推演，然而你繼續深想，此話真的對失戀的人有用嗎？”

    “這…….”

    李襄屏再次說不出話來了因為實話實說，類似“天涯何處無芳草”這種話對真正失戀的人根本無效。

    還是把趙道愷拎出來說事，要說前世李襄屏每次和他說這句話的時候，由於這句話在理想上當然完全正確啊，所以趙道愷當時一聽覺得完全正確，於是他決定把之前的戀情完全給忘了。

    然而趙道愷真的忘了嗎？

    嗯，大多數時候他就真的很快就忘了，這就好像那句“天涯何處無芳草”真的起了作用一樣。

    唯獨他交往最長的那次，對，就是那傢伙和一個極品綠茶交往了4年才分手，那這句“天涯何處無芳草”就沒有任何作用了，趙道愷花了很長時間才走了出來。

    這個例子說明什麼？其實就說明充滿西方哲學思維的“天涯何處無芳草”，並不能解決所有問題的，尤其是這種“心”的問題-------

    趙道愷當時是真正的動了心，所以這句“天涯何處無芳草”就根本無效。

    李襄屏開口道:“那，那用咱們東方哲學思維的話，卻是應該怎麼規勸？”

    老施嘆道:“假如運用東方哲學思想，卻是根本不會去規勸的，最多隻會……對，正如易安居士所言:此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”

    李襄屏默默待在原地，靜靜回味老施剛才的話---------

    要說他雖然是學渣吧，但好歹是北大哲學系大三的學渣，所以還是能稍微理解老施舉這個例子的意思:

    這其實就是哲學當中“頭腦”和“心”的區別，西方哲學是從頭腦出發，所以非常理性。一如“天涯何處無芳草”。

    而中國古代哲學通過幾千年的發展，從先秦的“百家爭鳴”，到兩漢的獨尊儒術，接著是“魏晉玄學”，然後再到宋明儒釋道三家合流的“新儒學”，直到明末產生中華文化獨有的“陽明心學”，這個脈絡很清楚的說明一個問題，那就是頭腦和心，哪一個更可怕？

    東方哲學的答案是:心更可怕。

    當我們面對命運的挑戰，我們被考驗的絕不是頭腦的問題，而是心靈的力量。

    心靈的力量從哪裡來？心靈的力量來自我們生命情感的壯大和昇華。這種力量無法用大腦從西方哲學著作中學到，只能通過對本民族的偉大人文經典的閱讀來滋養，直到把我們的心養得和天一樣大。