第一卷 第198章 閱卷（2）

反而歌頌起文王妃子的【貞靜而專一之至】。



剛剛說了，想要寫好詩經的闡發，必須要言之有物，必須要把八股文的本質——【代聖人立言的詞章之學】這點凸顯出來。



而此文的作者正是此中翹楚。



雖然前文他把【后妃懷人】這點代入到了具體的歷史事件中。



但這隻能說明此文有新意。



可這份新意並非是文章想要表達的中心意思。



中心之意還是要闡述文王的妃子貞靜專一這點。



作者並沒有捨本逐末，而是繼續緊扣主題。



楊寅秋感嘆：“就算是寫后妃懷人，本文也可謂奇文，院試是必中了的，但能專而一之，不動不搖，此文頓等大雅之堂，可謂迄今為止，案首之選也！”



彭汝玉聞言好奇道：“大宗師，又發現了好文章？”



楊寅秋點了點頭：“此文雖然沒有股對排偶之舉，但卻有對《詩》新穎獨特的解讀與闡發，可謂別樣洞天！”



彭汝玉接過他遞來的試卷看了起來。



看完後感嘆道：“讀完此文，方知《卷耳》念行役而知婦情之篤也！”



他這句話的意思掰開來細說可就了不得了。



雖然此文承用朱子之說，認為《卷耳》是“后妃思念君子之詩”。



但作者進一步強調此詩無異於“匹夫之閨情”，後文中淡化了主人公的后妃身份地位，體悟到了其中“匹婦之至情”這一點。



用後世之語解釋，就是將個例代入到普世化，表現出獨特的藝術審美觀點。



再看想要寫好詩經的八股文有啥要求來著？



要對心物情景進行深入的審美挖掘。



而這篇文章不就是這點最好的體現嗎？



彭汝玉心中感嘆，雖然他有些瞧不上楊寅秋這個人，但說實話，對方的文章水平還是很厲害的。



對文章的評判也很是慧眼獨具。



四書題和五經題，他能拿出來給自己看的文章，確實都是上乘之選。



而能跟自己討論幾句的，幾乎都是可以拿到鄉試、會試上試一試的絕妙之作。



就衝這份眼力，朝廷選擇他做南直隸的大宗師，確實也算是人盡其用了。



楊寅秋得意地將卷子拿了過來，在下面中間又畫了一個圈。