梓月琴軒 作品

鄆城法醫打包走第511章 新的發現 針孔攝像

    五、正古典撒旦教派

    與其它撒旦教派不同,這個教派可以說是隸屬於基督教的一個隱秘分支。此派別誕生時間不詳,現今最早的記載大約出現於公元4世紀。雖然名為撒旦教派,實則為基督教而進行驅邪矯正的活動。因此這個派別不被撒旦教派所廣泛承認,並且在基督教的發展過程中,此派別漸漸失去了存在和維持的必要,現今仍否存在無可考證。當然也有人說,共濟會即為此教派演化而形成的教派,而其下屬的光照會則擁有許多隱秘的傳聞。

    在西方中世紀的記錄中,此教派曾以不同的名稱和形態存在過,所有與會成員將按等級獲得一定的編號。而當代亦有一些撒旦教派也發放類似的唯一編號來錄入會員信息。發展至今,雖然其存在性成為了許多人爭論的話題,可是其思想體系卻被融入於許多撒旦教派中。

    六、黑玫瑰之子教派

    自稱隸屬於正路西法撒旦教派組織,在國外較為有名而國內則相對低調,教義與教信和路西法撒旦教派一脈相承,也並不與路西法撒旦教派有很多衝突。

    這些就是撒旦教,不同的派系!

    其實,徐夜白通過現在的觀察和了解,他基本上可以確定這就是勒維撒旦教派!

    也許來到中國之後,會有一些的改變,不過總體而言的利我主義是不會改變的!

    “那麼你們兩個人的意思是很有可能是個邪惡的宗教組織為了個人利益而進行的殺戮,還是說為了獻祭?”何平安,聽李佳瑤說的那些雖然有些一知半解,但是總體而言還是清楚大概瞭解了,這是什麼意思!

    “我應該不能稱之為殺戮吧,在他們這些宗教與人的眼裡,我想應該是獻祭,是為了偉大的神而做的事情。可是,大家應該也都清楚。對於撒旦教而言,神就是自己!所以,這是他們為自己而作的獻祭!這不是一個人可以做到的事情,我想應該還有其他的教徒!”徐夜白繼續對這裡,進行證據的採集,慢慢的說了這樣的一番話,他的眼神並沒有絲毫的變化。