南嶽大都督 作品

第109章 滿分作文賞析

 洛都城東,科舉考場,文德樓。 

 七月二十一日,一大早。 

 姜雲逸來到主考室,四位夫子竟都已到齊,各自看著一些被提交上來的上等試卷嘖嘖稱奇。 

 “法不外乎人情,此情乃群情,非私情也。群情者正法,私情者枉法。……是故眾治方能治眾,私治必為徇私。德法無有先後之別,一體兩面而已。” 

 管夫子唸完法家經義壓軸題的優秀答卷,其餘三位夫子紛紛出言肯定,德法一體確是正解。 

 “夫攻守者,非止於戰也,先在於義也。且夫北燕,屢犯我邊,屠我邊民,刺我賢主,此大不義也。我大周講信修睦,不計前嫌,約為君臣兄弟,此以德報怨,仁至義盡也。然,燕人畏威而不懷德,背信棄義,削減歲幣,犯我邊民,不臣之心,昭然若揭,此大不義也。興師問罪,非攻也,為天下守大義也!” 

 聽到趙夫子唸完“先攻乎?非攻乎?”的優秀答卷,管夫子和顏夫子皆是微微頷首稱讚,此文破題立意都極好。 

 卻聽張夫子念道:“聖人非自為聖人也,假聖人之名行大盜之實也。……是故聖人之名不死,欺世盜名之徒不絕也。” 

 唸完這份“聖人不死,大盜不止”的答卷,張夫子苦笑著看向其餘三位夫子,四人皆是神色尷尬地搖頭苦笑。 

 這答卷,相當於放了一個無差別的地圖炮,把天下讀書人都罵成是假聖人之名的欺世盜名之徒。 

 但人家答得其實非常好,不僅釐清了儒道兩家因莊子這句妄言而起爭執的根源,並且不偏不倚,切實指出了世間讀書人多有欺世盜名之事實。 

 聖人已死,其言論該作何理解,多有分歧。不加考察聖人言行的歷史背景,便妄自揣測、濫用之事比比皆是;斷章取義、牽強附會聖人言者,大有人在。 

 顏夫子不無感慨地嘆道:“若此考察,怕是要迫使天下士子挖空心思巧言令色,豈君子所為乎?” 

 三位夫子聞言皆是默然不語,旋即便神色不善地齊齊看向姍姍來遲的姜雲逸。 

 姜雲逸淡然一笑,從容道:“只觀其文,不問其行,可察其德乎?” 

 四位夫子再次默然。 

 “夫子需知,世間本無萬全法。科舉考試只是考察士子學問和才思,至於德行如何,只能做官以後才能看出。便是今日鐵骨錚錚,入了紅塵,怕不是也會墮落沉淪?”