第318章 綁架

 “2組由我帶隊，對敵人發起突擊，用最快的速度解決掉分散在3個方向的敵人。”

 “鮑啟、楊樹負責北側，我、林河負責正面，李幫、矮腳負責西側。”

 “注意，如果能採用非殺傷手段的話，儘量不要搞出人命，避免後續收尾困難。”

 “幹掉所有守衛後，所有人按照逆時針路徑從西側繞過東側開闊區域，把屍體帶入清真寺。”

 “林河，你需要拖兩具屍體，有沒有問題？”

 “我沒問題。”

 林河果斷回答，而陳沉則是嗯了一聲，再次下令道：

 “所有人分頭返回停車點整裝，我們沒辦法穿防彈衣，注意安全。”

 “所有人只能攜帶一把槍、一個彈匣，不要使用揹包，注意隱蔽槍支。”

 “返回之後，按照梯次順序、保持時間間隔，各自尋找有利戰位。”

 “我會先進入清真寺偵查，為確保隱蔽性，我不會攜帶通訊設備，鮑啟接替指揮。”

 “從我走進內部開始準備，我出門後、開始穿鞋時，你們發起行動，一定要注意時間差管理。”

 “解決掉所有守衛之後，1組迅速接應，我們把巴茲倫打包帶走！”

 “任務清楚了嗎？”

 “清楚！”

 再次收到回覆，陳沉腳步不停，向著遠處停車點的陵園走去。

 為了保證最高的隱蔽性，他沒有跟其他人一樣攜帶槍支，而是隻帶了一把在雅加達買到的沒有品牌的水果刀。

 這玩意兒刃長只有不到10釐米，用在特種作戰行動中實在是寒酸得有點過分了，但陳沉測試過，它的刀刃非常鋒利，用來切割大動脈再合適不過。

 ——

 當然，他也不一定真的會用到這把刀。

 如果有可能的話，他更傾向於從清真寺內部摳一塊板磚下來，直接一磚把守衛拍倒。

 不能隨意殺人就是這麼麻煩，如果是在蒲北，別說磚了，這座清真寺恐怕都已經被陳沉炸平了

 不過，陳沉也沒有什麼可抱怨的。

 規則在有時候是限制，但大多數時候，也是一種保護。

 很快，所有人都準備就緒，陳沉也重新回到了清真寺門前。

 這一次，他沒有再過多停留，而是直接走向了正門的方向。

 路過巴茲倫身邊時，巴茲倫正在給一個顯然跟陳沉一樣是“外來遊客”的人傳教，他們用的居然是英語，陳沉假裝好奇地站在一旁聽了兩分鐘，然後在巴茲倫終於發現他的時候笑笑走開，徑直走向了清真寺的內部。

 跟所有其他的小型清真寺一樣，利雅得清真寺的內部並沒有什麼特殊的設計，也就是地面上鋪滿了供人跪地祈禱的地毯、側面的架子上放著供人取閱的古蘭經罷了。

 陳沉脫下了鞋走向內部中心，隨後又在裡面到處亂逛，假裝欣賞牆上的掛畫，實際上則是在觀察著不遠處專門負責接待的阿訇的動向。

 而在經過兩分鐘的觀察之後，他最終確定，這名阿訇就是一個真正的、純粹的阿訇。

 當然，這並不是說他跟is就必然不存在聯繫，只不過，跟門外那些正兒八經的武裝分子相比，他相對要顯得“中立”許多。

 但為了保證萬無一失，陳沉還是決定，要先把他放倒。

 此時，從他進門開始計算，時間已經過去了5分鐘。

 陳沉看向門外，那個無聊的遊客已經走了，巴茲倫就站在門口，有些百無聊賴地玩著手機。

 陳沉不知道他這麼做的意義是什麼-——他為什麼一定要堅持傳教呢？

 或許，這是他籠絡人心的一種手段，目的是讓那些追隨自己的手下信服；也或許，這是他的習慣，畢竟從巴茲倫的履歷來看，他確實是一個虔誠的穆斯林。

 當然，更有可能的原因是，他真的需要這層身份來做掩護。

 只有這樣，他才能在克里沃恩當地警局的眼皮子底下繼續活動，也只有這樣，他才能以“正常宗教活動”的名義，聚集起一大批隱蔽的jd分子

 不過，他罪惡的一生，就到此為止了。

 陳沉走到寺內那個阿訇的身邊，選擇了一個從門外無法觀察的死角，然後笑著向他揮了揮手，示意他走過來。

 阿訇同樣報以微笑，以對待“阿丹子孫”的態度，熱情地回應著陳沉。