老同學84 作品
天降大任 104萬寶莊走過場
姬飛鳳俯瞰了一下四周驚訝起來，東面一處鮮花叢生、綠茵滿地的假山園圃裡，居然悠閒散放著一匹白色高頭大馬，正是自己的小師妹、夢兒的坐騎金頂雲。
鳳兒驚訝之餘，想起來了夢兒好像說過，自己找到了在西域丟失的雪紅馬，心裡暗暗點頭，隨後選了一處地方凝神運氣，靈犀功恰似漣漪盪漾，元神縱橫貫穿聽力激增，入耳清楚聽見：
“尊主，卑職和孟金剛這次從西來，打探到吐蕃僧人的寺廟早已遭受重創，焚燬殆盡互相殘殺，只是我們不知道而已，東來的喇嘛俱是以前、被朗達瑪贊普打擊過的僧人，現在吐蕃苯教昌盛而佛教無處存身。
故而吐蕃佛僧在冰川西康一帶，與我神武通多有接觸乃至交手，尤其是活佛尼不錫佛功絕倫，據說是拉隆貝吉多傑的傳人，練成了菩提神魔盾刀槍不入，百步蓮花劫更是修行得、行蹤飄渺鬼魅無常。
他手下有四個大喇嘛承其衣缽，分別是赤珠、祖穆希、德朗夏和贊瑪，俱是密宗無心法和金剛大密咒的高手。四個月前，巴統領在西康吃過赤珠大喇嘛的虧，幸好有滸狂風同行，大夥兒才躲過了這一劫。”
“金西長老，這苯教的由來是怎麼回事，難道佛教的喇嘛，還鬥不過苯教教徒？”
“據說第一位吐蕃王聶赤贊普，是由苯教的僧人加冕的，而苯教的劃時代人物卻是辛繞彌沃，此後苯教大興，直到贊普赤松德贊扶植佛教，並開始實施了滅苯大劫，苯教被貶為‘黑教’，教徒們由於多種原因，不得不改宗佛教，不願意改宗的苯教僧人、被迫亡命天涯。”
“哦！原來苯教還有這一劫。”
“熟料世道輪迴，百年後、贊普朗達瑪扶苯滅佛，苯教再領風騷，從布達拉宮的聖殿到市井民間，無不是鼓聲轟鳴，教主俄乞臧被僧人稱之為法王，尤其是此人深諳巫靈咒，據說已經到了難分真假的程度，法術魔功無人能敵，連吐蕃王常常都為其所控，更不必提佛寺喇嘛之流。”
“苯教興起尾大不掉，這是遲早的禍源，吐蕃王引狼入室、也是咎由自取！”
“法王屬下有眾多男女本尊和護法，皆有撒豆成兵、超出凡人的詭異功夫，頗似我中原的一些旁門左道之流，好在這些人大抵不履中原，多少能與我神武通相安無事。”
鳳兒元神在大殿遊弋，只見正中是一書生模樣的白衣青年，背後整齊端坐三人，眼眸半閉似在修行一般，兩側各有六、七名年齡不等的老者，和個別四十來歲的壯年漢子立定聽命，一個個精神抖擻全神貫注等候安排。
“尊主，您安排的事已查清，月前經過涇州西屏大院三個姑娘，均是崑崙派的弟子，也正是我神武通的大敵，其中一人孤身齊魯，像是遊山玩水，又好像尋找什麼東西，最近在泰山一帶遊蕩，另二人南下均已過江……”
年輕書生似乎早就曉得，手一揮說了一句：“知道了！”
“還有，大食邪教越來越肆無忌憚，殺傷我神武屬下和無數塞上邊民，還強行抓捕無辜百姓，著令歸附信仰魔教，此等手段行徑實在可惡。靈州、夏州、恆州和太原府勢單力薄均不能守，秦州、涇州、延州、晉州、潞州、邢州等，若不及時增援恐難以保全，我與侯長老、唐長老還有許金剛率人迎戰。”
座上的青年聞言偶爾點頭，就聽那人繼續說道：
“豈料對方有一妖女，號稱什麼烏扎女神，武功怪異不說，魔法笑聲尤其攝人魂魄，與我中原之術大相徑庭，擅使一根四丈長鑲烏金絲的綵帶，坐下是一匹頭上長角的神馬，且有三四名白衣天使護駕，屬下等力有不逮未能克敵，特來謝罪請尊主發落！”
靠近年輕人身邊的老者說話了，好像是替巴連青解釋詳因，老者正是神武通的長老亞萊瑪。
“尊主有所不知，這大食教確有三位女神，分別叫拉特女神、烏扎女神和默那女神，也就是我中原人俗稱的太陽神、萬能神、命運神。論法術功夫，太陽神為最、其次是萬能神，而命運神好像只有法術沒有什麼功夫，但她的能耐、地位卻是不可小覷，經比對史料和多方傳言，好像其人的權勢身份，在大食教中還是獨佔首位。
鳳兒驚訝之餘，想起來了夢兒好像說過，自己找到了在西域丟失的雪紅馬，心裡暗暗點頭，隨後選了一處地方凝神運氣，靈犀功恰似漣漪盪漾，元神縱橫貫穿聽力激增，入耳清楚聽見：
“尊主，卑職和孟金剛這次從西來，打探到吐蕃僧人的寺廟早已遭受重創，焚燬殆盡互相殘殺，只是我們不知道而已，東來的喇嘛俱是以前、被朗達瑪贊普打擊過的僧人，現在吐蕃苯教昌盛而佛教無處存身。
故而吐蕃佛僧在冰川西康一帶，與我神武通多有接觸乃至交手，尤其是活佛尼不錫佛功絕倫，據說是拉隆貝吉多傑的傳人，練成了菩提神魔盾刀槍不入，百步蓮花劫更是修行得、行蹤飄渺鬼魅無常。
他手下有四個大喇嘛承其衣缽，分別是赤珠、祖穆希、德朗夏和贊瑪，俱是密宗無心法和金剛大密咒的高手。四個月前，巴統領在西康吃過赤珠大喇嘛的虧，幸好有滸狂風同行，大夥兒才躲過了這一劫。”
“金西長老，這苯教的由來是怎麼回事，難道佛教的喇嘛，還鬥不過苯教教徒？”
“據說第一位吐蕃王聶赤贊普，是由苯教的僧人加冕的，而苯教的劃時代人物卻是辛繞彌沃，此後苯教大興，直到贊普赤松德贊扶植佛教，並開始實施了滅苯大劫，苯教被貶為‘黑教’，教徒們由於多種原因，不得不改宗佛教，不願意改宗的苯教僧人、被迫亡命天涯。”
“哦！原來苯教還有這一劫。”
“熟料世道輪迴，百年後、贊普朗達瑪扶苯滅佛，苯教再領風騷，從布達拉宮的聖殿到市井民間，無不是鼓聲轟鳴，教主俄乞臧被僧人稱之為法王，尤其是此人深諳巫靈咒，據說已經到了難分真假的程度，法術魔功無人能敵，連吐蕃王常常都為其所控，更不必提佛寺喇嘛之流。”
“苯教興起尾大不掉，這是遲早的禍源，吐蕃王引狼入室、也是咎由自取！”
“法王屬下有眾多男女本尊和護法，皆有撒豆成兵、超出凡人的詭異功夫，頗似我中原的一些旁門左道之流，好在這些人大抵不履中原，多少能與我神武通相安無事。”
鳳兒元神在大殿遊弋，只見正中是一書生模樣的白衣青年，背後整齊端坐三人，眼眸半閉似在修行一般，兩側各有六、七名年齡不等的老者，和個別四十來歲的壯年漢子立定聽命，一個個精神抖擻全神貫注等候安排。
“尊主，您安排的事已查清，月前經過涇州西屏大院三個姑娘，均是崑崙派的弟子，也正是我神武通的大敵，其中一人孤身齊魯，像是遊山玩水，又好像尋找什麼東西，最近在泰山一帶遊蕩，另二人南下均已過江……”
年輕書生似乎早就曉得，手一揮說了一句：“知道了！”
“還有，大食邪教越來越肆無忌憚，殺傷我神武屬下和無數塞上邊民，還強行抓捕無辜百姓，著令歸附信仰魔教，此等手段行徑實在可惡。靈州、夏州、恆州和太原府勢單力薄均不能守，秦州、涇州、延州、晉州、潞州、邢州等，若不及時增援恐難以保全，我與侯長老、唐長老還有許金剛率人迎戰。”
座上的青年聞言偶爾點頭，就聽那人繼續說道：
“豈料對方有一妖女，號稱什麼烏扎女神，武功怪異不說，魔法笑聲尤其攝人魂魄，與我中原之術大相徑庭，擅使一根四丈長鑲烏金絲的綵帶，坐下是一匹頭上長角的神馬，且有三四名白衣天使護駕，屬下等力有不逮未能克敵，特來謝罪請尊主發落！”
靠近年輕人身邊的老者說話了，好像是替巴連青解釋詳因，老者正是神武通的長老亞萊瑪。
“尊主有所不知，這大食教確有三位女神，分別叫拉特女神、烏扎女神和默那女神，也就是我中原人俗稱的太陽神、萬能神、命運神。論法術功夫，太陽神為最、其次是萬能神，而命運神好像只有法術沒有什麼功夫，但她的能耐、地位卻是不可小覷，經比對史料和多方傳言，好像其人的權勢身份，在大食教中還是獨佔首位。