園中葵 作品
第四百八十四章 活屍真相
() 我站在一米外，隔著手機，彷彿都能感受到張良和李軍此時的激動。
“這些信息可靠麼？”秦主任語氣也是一變，忙問道。
“絕對可靠，我倆現在就在當地的人事局檔案科呢！”
言下之意不用再說，正規單位的職員都有一份伴隨終生的檔案袋，至少從初中開始的檔案都在裡面，當然這份檔案裡也包括家庭成員信息。
我也不禁納悶起來。
黃河撈屍人？
這職業我再熟悉不過了，算起來黃河撈屍人和我們水利站的工作有幾分相似，也算是古老黃河上神秘的職業之一，被很多人引用到了中。
撈屍，顧名思義就是下河打撈屍體，由於常年跟死者打交道，又叫“陰陽跨界人”，他們撈屍有很多規矩，一些屍體是絕對不會打撈的，還有什麼“男俯女仰”，這種屍體是不收錢的，因為收錢會倒黴三年。
類似的事，老洪能講一上午。
之所謂會造成這種迷信思想，也是民間幾千年形成了鬼神之說，從西周喪葬習俗發展以來，鬼神之說就沒有停止過，《禮記·禮運》記載:故人者，其天地之德，陰陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。
不過古代對於撈屍並沒有太多記載，而人們對於黃河大多都有敬畏之心，也不會隨意去打撈屍體，一般女子墜入黃河當中，往往都會被古人認為是河伯娶妻，而一些撈屍人傳承手藝，往往都要繼承給一些“命硬”的。
隨著科學發展，撈屍沒有太多的講究，從20世紀60年代以來，黃河蘭州段浮屍已經超過了1萬具，一些也都是以這個年代作為大體的背景，這些浮屍無人認領，其中自殺者的比例非常高，80%都為16歲至45歲自殺的中青年。
隨著道家發展，五行觀念沿用廣泛，古人將世界萬物劃分為五種事物，即:木火土金水，後人又根據五行創造了五行相生相剋的理論。
撈屍人也並不是一個近年來的職業，在古代很早就誕生了。
他們仨竟然都是濱州地區的，村子位於黃河邊上，我腦中又冒出佛頭村的那個破廟和廟裡的雙頭怪石像，這一切和東夷族有關……難道這三個人……或者說這三個人的父輩也和那些神秘的東夷族文化有關？
巧合？
反正我不相信有這麼巧合的事。
我覺得這件事可以逆向思維——如果住在同一地區，父輩都是黃河撈屍人是三人唯一的共同特點，那麼這就是他們死後都被人用西洋邪術控制的原因。
扣掉電話後，秦主任表情凝重。
在小院子裡又等了十幾分鍾，秦主任耐不住性，小聲和沈隊長小聲交代了幾句後，便喊我上車。
這十幾分鍾裡，秦主任緊皺的眉頭就沒鬆開過，始終也沒說一句話，見此情形，我也不好意思問。
到了車上，除了司機外，只有我倆，我終於忍不住開了口問秦主任:“咱們現在去哪？”
“回廳裡，剛才電話內容你應該聽見了，我覺得這事先回去問問二老！”秦主任頓了一下後，接著說，“對啦！兄弟，聽說之前你在黃河水利站上班，應該對黃河撈屍人這種職業多少了解些吧？”
“還行吧！”我點了點頭，“其實當時水利站的幾個老同事年輕時乾的就是撈屍人的活，只是到了八十年代末，九十年代初，因為時代的發展，稱呼換了而已。”
“我也聽說過——聽說黃河上有不少禁忌？例如什麼樣的屍體能撈，什麼樣的屍體不能撈，甚至下水撈屍的時間都有明確規定，不能撈的屍體，或者不能撈屍的時間裡，就算給再多錢，也不能下水？”
“差不多吧！住在黃河邊上應該都聽過關於黃河撈屍人的傳言！”
不知不覺間，汽車已經到了省廳辦公樓下。
還是那間辦公室內，一個道士一個道姑正在喝著茶聊天。
“兩位高人，三具屍體的背景已經查清了……”
秦主任把電話裡那一番話說了一遍。
“原來是河鬼的後代，這就說的通了！”
“這些信息可靠麼？”秦主任語氣也是一變，忙問道。
“絕對可靠，我倆現在就在當地的人事局檔案科呢！”
言下之意不用再說，正規單位的職員都有一份伴隨終生的檔案袋，至少從初中開始的檔案都在裡面，當然這份檔案裡也包括家庭成員信息。
我也不禁納悶起來。
黃河撈屍人？
這職業我再熟悉不過了，算起來黃河撈屍人和我們水利站的工作有幾分相似，也算是古老黃河上神秘的職業之一，被很多人引用到了中。
撈屍，顧名思義就是下河打撈屍體，由於常年跟死者打交道，又叫“陰陽跨界人”，他們撈屍有很多規矩，一些屍體是絕對不會打撈的，還有什麼“男俯女仰”，這種屍體是不收錢的，因為收錢會倒黴三年。
類似的事，老洪能講一上午。
之所謂會造成這種迷信思想，也是民間幾千年形成了鬼神之說，從西周喪葬習俗發展以來，鬼神之說就沒有停止過，《禮記·禮運》記載:故人者，其天地之德，陰陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。
不過古代對於撈屍並沒有太多記載，而人們對於黃河大多都有敬畏之心，也不會隨意去打撈屍體，一般女子墜入黃河當中，往往都會被古人認為是河伯娶妻，而一些撈屍人傳承手藝，往往都要繼承給一些“命硬”的。
隨著科學發展，撈屍沒有太多的講究，從20世紀60年代以來，黃河蘭州段浮屍已經超過了1萬具，一些也都是以這個年代作為大體的背景，這些浮屍無人認領，其中自殺者的比例非常高，80%都為16歲至45歲自殺的中青年。
隨著道家發展，五行觀念沿用廣泛，古人將世界萬物劃分為五種事物，即:木火土金水，後人又根據五行創造了五行相生相剋的理論。
撈屍人也並不是一個近年來的職業，在古代很早就誕生了。
他們仨竟然都是濱州地區的，村子位於黃河邊上，我腦中又冒出佛頭村的那個破廟和廟裡的雙頭怪石像，這一切和東夷族有關……難道這三個人……或者說這三個人的父輩也和那些神秘的東夷族文化有關？
巧合？
反正我不相信有這麼巧合的事。
我覺得這件事可以逆向思維——如果住在同一地區，父輩都是黃河撈屍人是三人唯一的共同特點，那麼這就是他們死後都被人用西洋邪術控制的原因。
扣掉電話後，秦主任表情凝重。
在小院子裡又等了十幾分鍾，秦主任耐不住性，小聲和沈隊長小聲交代了幾句後，便喊我上車。
這十幾分鍾裡，秦主任緊皺的眉頭就沒鬆開過，始終也沒說一句話，見此情形，我也不好意思問。
到了車上，除了司機外，只有我倆，我終於忍不住開了口問秦主任:“咱們現在去哪？”
“回廳裡，剛才電話內容你應該聽見了，我覺得這事先回去問問二老！”秦主任頓了一下後，接著說，“對啦！兄弟，聽說之前你在黃河水利站上班，應該對黃河撈屍人這種職業多少了解些吧？”
“還行吧！”我點了點頭，“其實當時水利站的幾個老同事年輕時乾的就是撈屍人的活，只是到了八十年代末，九十年代初，因為時代的發展，稱呼換了而已。”
“我也聽說過——聽說黃河上有不少禁忌？例如什麼樣的屍體能撈，什麼樣的屍體不能撈，甚至下水撈屍的時間都有明確規定，不能撈的屍體，或者不能撈屍的時間裡，就算給再多錢，也不能下水？”
“差不多吧！住在黃河邊上應該都聽過關於黃河撈屍人的傳言！”
不知不覺間，汽車已經到了省廳辦公樓下。
還是那間辦公室內，一個道士一個道姑正在喝著茶聊天。
“兩位高人，三具屍體的背景已經查清了……”
秦主任把電話裡那一番話說了一遍。
“原來是河鬼的後代，這就說的通了！”