第四百二十七章 當年爆炸案之二

    岱廟，是泰山神的廟，是全國各地東嶽廟的祖廟。它是封建社會中供奉泰山神．舉行祭祀大典的地方。現岱廟天貺殿內供奉東嶽泰山之神。

    東嶽大帝、又稱泰山神、泰山君、五嶽君，排於玉清元宮之第二位，冠五嶽之首。

    相傳為盤古王的第五代孫，它掌握人們的魂魄，主掌世人生死、貴賤和官職，是萬物之始成地。自戰國至漢代，泰山始終是君主告成於天的封禪聖地。

    傳說，東嶽大帝為盤古第五代孫和72司掌管者。

    除了佛、道兩教的造神宣傳有著密切的關係外，泰山神的塑造很大程度上和原始山林崇拜有關。

    大約在商周泰山神就已是一個完整的神，到了唐宋以後因受到歷代皇帝的不斷加封和道經的竭力宣揚，廟宇遍及全國。

    唐明皇封之為“天齊王”，禮秩加三公一等，規定近山10裡不準砍柴。

    明清以來對東嶽大帝的身世有兩種說法:一種是東方朔在《神異經》所說的為盤古王的第五代孫金虹氏，這一說法被道教承認並載入道經中。

    另一種是《封神演義》中的黃飛虎。自從把東嶽大帝人間官府化以後說他是主宰地曹18層地獄及世人生死貴賤，已是帝制一級。

    因此，道家認為它設置了72司，分別負責管理各項事務，猶如今天的“部、委、辦”。宋末年間修建的北'京東嶽廟，是當時北'京有名的大廟之一，廟的東西兩廊下，就修建有72司，如“速報司”、“福壽司”等，包拯和岳飛等是他的“司長”。33聽書

    東嶽大帝在全國各地都有廟宇，其中河南、山東、陝西、甘肅、山西、湖北、湖南、河北、江蘇、以及南方沿海地帶較多，一般東嶽大帝塑像都是和帝王一樣造型。

    一般造型都是頭戴紫金冠（類似於玉皇大帝一樣的帽子），手拿笏板（上面描繪又七星連珠的圖案），身穿黃色龍袍服裝，上面繪製有龍騰、七彩雲、潮水等圖案，威風凜凜，居高臨下的造型一般在廟殿中央，身邊一般配有伺候人員塑像，分別為金童玉女，兩邊站班神像也是雄赳赳氣昂昂的，手執寶劍和銀槍。

    傳說東嶽大帝各地眾說紛紜，話說東嶽大帝為泰山爺，他掌管著天下365路諸神，是陰曹地府十殿閻君和十八層地獄的主宰者，有些地方人們死了之後還要去東嶽麵點名一說。

    `在一些傳說中，泰山府君是冥界掌管生死的神，地位還在閻羅王之上。

    秦朝覆滅了六國之後，任然需要重視齊魯文化，所以秦始皇帝就效法古代聖賢，於泰山封禪。一方面，可以鞏固帝國東方的統治，另一方面，也是正式告知天地，自己是天下共主。