園中葵 作品
第二百一十一章 活人祭
說實話，當時聽韓建立講這些，純粹是沒事聽著玩，根本就沒當回事，更不信，可此刻也只是抱著“死馬當活馬醫”的心態試一試。
我狠了狠心，把舌'尖湊到牙尖上，一使勁，伴隨著一陣疼痛，眼前的一切變了。
“你……你在幹啥？”
我看到吳靜涵趴著我身上，似笑非笑地撫摸'我不算突起的胸大肌。
“剛才你說夢話啦！”
看到我睜開眼，吳靜涵臉紅了，笑嘻嘻地坐了起來。
“夢話？什麼夢話？”
“說‘不要’‘不要’，還叫‘媽媽’。”
說完捂著嘴大笑起來。
我撓了撓頭:“胡扯吧！”
說了兩句話，我才意識舌頭被咬破，影響說話，趕緊翻了個身，吐了口唾沫。
“呀！嘴巴破了？”
吳靜涵給我倒了杯水，我漱了漱口後，把剛才做的夢說了一遍。
倆人也沒太當回事，聊了會天，便自覺到周老漢家吃早飯。
上午七點半，村裡開始祭河。樂
一大群村民，有的抬著桌子，有的提著雞鴨，還都是活的，朝河邊走去。
據我瞭解，一百年前，住在黃河兩岸的人逢大型節日或者家裡遇到什麼大事，都會祭河，再往大里說，當地每次遇到自然災害或者瘟疫等，還會舉行大型的祭河儀式。
根據歷史文獻資料，對江河的祭祀可以追溯到原始社會時期，到了春秋戰國時期，南方的某些地區把祭祀河神當成了非常隆重的祭祀活動，例如戰國時期的楚國。
屈原寫過一篇《九歌.河伯》，應該就是中國最早的祭河詞。
“與女遊兮九河，衝風起兮水揚波；乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭；登崑崙兮四望，心飛揚兮浩蕩；日將暮兮悵忘歸，惟極浦兮寤懷；魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮珠宮；靈何惟兮水中；乘白黿兮逐文魚，與女遊兮河之渚；流澌紛兮將來下；子交手兮東行，送美人兮南浦；波滔滔兮來迎，魚鱗鱗兮媵予。”
大意是說，河伯乘坐者用荷葉做成車蓋的神車，兩條龍拉著，飛馳在河面上，一路向東，所有的魚蝦蟹龜熱烈歡迎……
這裡的河伯就是河神，也是在中國境內對河神最普遍的稱呼，當然河神在全國各地的稱呼也不一樣，整個黃河中下游一帶認為四片海洋裡有四大龍王鎮守，同樣，黃河裡也有黃河龍王。
他們認為黃河裡的龍王就是河神。
韓建立走在我身後，也注意到好多街坊手裡提著活雞活鴨，忍不住問一個胖婦女:“大嬸，貢品不應該都是熟的嘛！”
胖婦女，一手提著雞，另一隻抓著鴨，瞅了他一眼:“你是不是傻？龍王不吃死物！”
噎的韓建立張了張嘴，沒說話。
河邊上有個老碼頭，據說一百年前還在使用，自從改了河道後，碼頭才被廢棄的。
碼頭很平坦，後來漁民們就在這裡曬網曬魚。
附近十幾歲以上的村民都知道，老碼頭附近的河段水極深，就算是六十年代連續乾旱的那幾年，這裡的水依然是深不見底，一般水性的人，下潛到一半也就憋不住氣了。
正所謂高手在民間，據說幾十年前有個姓崔的漁夫，能一口氣在水裡憋上十來分鐘，他倒是下潛到過水底，不過在水底看過什麼，卻閉口不提。
後來崔漁夫得了重病，親朋好友看他時，有一次他說漏了嘴，告訴朋友河底有個幾個巨大的怪物石像，還有扇巨大的石門，上面刻滿了奇怪的圖形和符號。
崔漁夫死後，他的孩子們立即搬離了村子，至於去了哪裡，誰也不知道。
搬家時，村裡好多相好不錯的街坊們去幫忙，也問過搬家的原因，崔家孩子們只是說這是老父親留下的遺囑，別的什麼都不肯說。
於是就有人說這裡就是黃河龍宮。
還有一件事，也邪門且詭異無比。
說起來也是七八十年前的事了，當時正是軍閥混戰時期，中元節過後，村民們在河裡發現了十幾具屍體，本來並沒覺得奇怪，那個時代嘛！死幾個人不算啥事，河裡經常漂下死屍。
我狠了狠心，把舌'尖湊到牙尖上，一使勁，伴隨著一陣疼痛，眼前的一切變了。
“你……你在幹啥？”
我看到吳靜涵趴著我身上，似笑非笑地撫摸'我不算突起的胸大肌。
“剛才你說夢話啦！”
看到我睜開眼，吳靜涵臉紅了，笑嘻嘻地坐了起來。
“夢話？什麼夢話？”
“說‘不要’‘不要’，還叫‘媽媽’。”
說完捂著嘴大笑起來。
我撓了撓頭:“胡扯吧！”
說了兩句話，我才意識舌頭被咬破，影響說話，趕緊翻了個身，吐了口唾沫。
“呀！嘴巴破了？”
吳靜涵給我倒了杯水，我漱了漱口後，把剛才做的夢說了一遍。
倆人也沒太當回事，聊了會天，便自覺到周老漢家吃早飯。
上午七點半，村裡開始祭河。樂
一大群村民，有的抬著桌子，有的提著雞鴨，還都是活的，朝河邊走去。
據我瞭解，一百年前，住在黃河兩岸的人逢大型節日或者家裡遇到什麼大事，都會祭河，再往大里說，當地每次遇到自然災害或者瘟疫等，還會舉行大型的祭河儀式。
根據歷史文獻資料，對江河的祭祀可以追溯到原始社會時期，到了春秋戰國時期，南方的某些地區把祭祀河神當成了非常隆重的祭祀活動，例如戰國時期的楚國。
屈原寫過一篇《九歌.河伯》，應該就是中國最早的祭河詞。
“與女遊兮九河，衝風起兮水揚波；乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭；登崑崙兮四望，心飛揚兮浩蕩；日將暮兮悵忘歸，惟極浦兮寤懷；魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮珠宮；靈何惟兮水中；乘白黿兮逐文魚，與女遊兮河之渚；流澌紛兮將來下；子交手兮東行，送美人兮南浦；波滔滔兮來迎，魚鱗鱗兮媵予。”
大意是說，河伯乘坐者用荷葉做成車蓋的神車，兩條龍拉著，飛馳在河面上，一路向東，所有的魚蝦蟹龜熱烈歡迎……
這裡的河伯就是河神，也是在中國境內對河神最普遍的稱呼，當然河神在全國各地的稱呼也不一樣，整個黃河中下游一帶認為四片海洋裡有四大龍王鎮守，同樣，黃河裡也有黃河龍王。
他們認為黃河裡的龍王就是河神。
韓建立走在我身後，也注意到好多街坊手裡提著活雞活鴨，忍不住問一個胖婦女:“大嬸，貢品不應該都是熟的嘛！”
胖婦女，一手提著雞，另一隻抓著鴨，瞅了他一眼:“你是不是傻？龍王不吃死物！”
噎的韓建立張了張嘴，沒說話。
河邊上有個老碼頭，據說一百年前還在使用，自從改了河道後，碼頭才被廢棄的。
碼頭很平坦，後來漁民們就在這裡曬網曬魚。
附近十幾歲以上的村民都知道，老碼頭附近的河段水極深，就算是六十年代連續乾旱的那幾年，這裡的水依然是深不見底，一般水性的人，下潛到一半也就憋不住氣了。
正所謂高手在民間，據說幾十年前有個姓崔的漁夫，能一口氣在水裡憋上十來分鐘，他倒是下潛到過水底，不過在水底看過什麼，卻閉口不提。
後來崔漁夫得了重病，親朋好友看他時，有一次他說漏了嘴，告訴朋友河底有個幾個巨大的怪物石像，還有扇巨大的石門，上面刻滿了奇怪的圖形和符號。
崔漁夫死後，他的孩子們立即搬離了村子，至於去了哪裡，誰也不知道。
搬家時，村裡好多相好不錯的街坊們去幫忙，也問過搬家的原因，崔家孩子們只是說這是老父親留下的遺囑，別的什麼都不肯說。
於是就有人說這裡就是黃河龍宮。
還有一件事，也邪門且詭異無比。
說起來也是七八十年前的事了，當時正是軍閥混戰時期，中元節過後，村民們在河裡發現了十幾具屍體，本來並沒覺得奇怪，那個時代嘛！死幾個人不算啥事，河裡經常漂下死屍。