園中葵 作品

第一百九十七章 咬死狗雞

    ()        穿好衣服,打開門,韓建立滿臉驚慌地看著我。

    “還有這事?”

    “我也覺得很邪門!你們還睡,現在村裡都炸開鍋啦!”

    我點了點頭,轉身朝吳靜涵招了招手:“要麼咱們先去看看吧!”

    入秋後,農村的清晨格外冷清,可此時大街上已經滿是人,嚷嚷聲一陣接著一陣。

    我腦子很亂。

    昨晚聽李波的話外之意,假扮女鬼嚇唬我的事,是村裡給安排的任務,這麼說就是周老漢安排的,可這咋可能呢?從我們來村子的第一天,周老漢始終對我們報以熱烈歡迎的態度,又為啥讓人扮鬼嚇唬我們?

    我雖然沒見過活著的薛春山,可也算參加過他的喪禮,看到過直挺挺躺在硬板上的薛老漢,他確實已經死了,應該也不是假死,怎麼可能復活呢?

    另外還有韓建立說的第二件事:又被鬼嚇死一個,那到底有沒有鬼?

    這三件事像是走馬燈一樣在我大腦中轉來轉去,弄得我心慌意亂。

    我們先是來到薛春山家,院子裡聚集著幾十個人,屋內哭聲一片。再看靈棚內的棺材,已經被掀開,棺材板橫在一米外。幾個穿著孝衫的跪在地上,一邊哭一邊嚷嚷著什麼,旁邊站著幾個老頭,正在問話。

    “你們昨晚不應該守靈嘛!”乾瘦的白髮老頭問薛春山大兒子。

    “後半夜,我們都睡著了!醒來時……醒來時已經這樣了。”

    “就沒聽到啥動靜?”

    “沒啊!”

    大致一聽,我明白了怎麼回事:

    按照喪葬習俗,需要孝子守靈兩夜,這裡的孝子一般是親兒子,親侄子或者親孫子,女兒、侄女都不行。薛春山有倆兒子,下一輩是三個孫女,也沒有侄子,所以守靈的只有他倆兒子。

    農村人都知道,幾天喪事下來,孝子孝孫們能累個半死,他倆兒子都四十幾歲,原本年齡不大,但身體不都好,病怏怏的好幾年了。

    估計倆人折騰了一天,撐到後半夜,就撐不住了。

    瘦老頭指著倆人就是一陣痛罵

    “祖上的規矩也敢不聽?你們也都是四十好幾的人,難道不知道屍體在火化前始終不能離開人嘛?”

    事後我才聽打問清楚,白髮瘦老頭這話的意思。

    按照古老的喪葬習俗,人死後需要有人守靈,守靈的目的有二,一是為了盡孝道。

    其實中國幾千年傳統文化的思想的某一方面,可以濃縮成四個字“重男輕女”,時至今天,很多國人依舊做著“生兒夢”,尤其是傳統的農村喪俗中,從始至終幾乎都需要兒子送終,相反沒有孩子,或者只有閨女的,死後的場面十分悽慘。

    死者其實沒什麼,但旁人看著心酸。

    守靈還有個目的,那就是守著屍體,不讓帶毛的動物靠近。

    自古至今,流傳著不少屍體被狗貓接觸後,變成殭屍然後大殺四方的故事。

    最近廣為流傳的就有兩件:

    一九九五年四川成都流傳著個殭屍咬人事件。先是成都市考古隊在武侯祠外挖到三具古屍,都是清朝的,誰知當晚卻不翼而飛,第二天發現時,三具屍體變成了五具,後來附近的殭屍越來越多,多出來的還都是現代人……最後動用了武裝力量,才消滅掉。