榴彈怕水 作品

第八十八章 荷戈行(12)

  “也是。”張行嗤笑一聲。“但說不得有人會信。”

  “希望如此吧。”謝鳴鶴捻鬚感慨,繼續道來。“除此之外,還有人說是兩位宗師受制於兩位大宗師的緣故……”

  “南嶺的那位聖母大夫人還有那位從真火教退隱的藥王?他們動手了?”張行大為驚異。“大宗師一動,本身就代表了天下亂無可亂吧?”

  “大宗師如何會輕易動手?大宗師最厲害的時候便是不動手的時候,動手了反而就那樣。”謝鳴鶴點點頭,認真解釋。“但是官軍礙於聖母大夫人的威名與勢力不好擅自越南嶺追擊義軍卻是人盡皆知的事情,而義軍真潰散了,逃入南嶺再捲土重來什麼的也是尋常……想來,便是那位南嶺聖母大夫人此時沒有跟朝廷翻臉的意思,卻也實際上幫了義軍吧?至於那位藥王,人家到底是跟真火教有多少年香火情的,真火教又跟叛軍關聯緊密,所以哪裡忽然出現他的蹤跡,官軍擔心一敗塗地,忌憚不敢前往,也是有的。”

  “這倒是無話可說了,但本質上更像是受制於兩位大宗師麾下的勢力。”張行嘆了口氣,忽然問了一個技術性問題。“我一直好奇……南嶺老夫人證位大宗師簡單易懂,可是那位藥王是如何證位的?是因為真火教?可若是因為真火教,為何又要退出去?”

  “此事你要問別人,未必清楚,我還真知道一些秘辛。”謝鳴鶴從容來答。“我這些年為了避開朝廷徵召,也是為了向朝廷展示自己無意借家族名望在江東經營,便四處遊蕩,南方高手基本上都認識,其中就有幾位相互印證了一個說法,那便是當日藥王離開真火教恰恰是因為真火教沒有那個能力支撐一位大宗師證位了……而藥王之所以能又走出來一步,成功證位大宗師,恰恰在於他離開真火教後廣施恩德,四處立千金柱,以人命至重猶勝千金之意,教導大家如何治療大病小災,防疫興丁……大家都說,那些刻著藥方和防疫手段的柱子,便是他的塔!”

  雄伯南尚在不解,張行卻已經連連頷首,這個解釋就非常對路了……就目前觀察來看,修行路上上各個層次表象完全不相同,但本質上還是在“證道”,是一種從內到外,從個人到群體,從肉體到理念的昇華。

  天地元氣這裡,更像是扮演一種手段或者充當一種工具。

  至於到了大宗師的層次,想要立塔證位,也不是一定要有明確的實體組織勢力,更非是特定的軍事政治組織,而應該是一種群體影響力的表達。只不過曹皇叔、東夷大都督、南嶺聖母大夫人、金戈夫子、北面那位大司命、妖島島主,包括白有思師父,這些比較活躍和明顯的大宗師身上,政治、軍事、宗教影響力太明顯,所以明顯給人一種錯覺。

  好像修行到了那個層次依然是一種純粹的武力表達一樣。