第86章 魔術常識

    這不可能。鈴木友紀立刻否定了推論，迦勒底內目前只是因靈子轉移裝置出現故障，導致全員不能靈子轉移，僅有鈴木友紀不知為何緣故會自動靈子轉移到特異點出現的時代。僅是如此，迦勒底完好無損，每個人都照著日常生活著。

    與現實結果完全違背，鈴木友紀自然選擇相信自己親眼所見的一邊。假如迦勒底的一切都已經被毀滅，埋葬，那麼他返回迦勒底後，見到的一切又是哪裡呢？鈴木友紀絕不相信迦勒底會完蛋。

    何況，鈴木友紀對比迦勒底內認識的所有人，都與他聽到的聲音主人不匹配，中年男性在迦勒底有很多，聲音厚重給人以可靠感的也有不少，但鈴木友紀記得名字的人裡不存在聲音一致的。

    因此，結合現實結果，鈴木友紀重新推導，只能得出自己夢境中聽到的聲音錯誤。

    重新檢查了一遍腰包與衣服，衣服因為昨日遭遇理查德，緊急啟動了魔術，剩餘的魔力量只能維持一到兩個魔術救急。情況並不理想，一天過去，集結複數從者的耶路撒冷王國一遍，僅暴露了assassin從者情報。而他自己的從者情報，恐怕理查德比他更加熟悉，畢竟召喚了對方的母親。

    走出房屋，鈴木友紀向外面巡邏的士兵說明了自己要在周圍轉轉，後續的安全工作由自己的同伴負責，不需要隨身保護。這些士兵對於鈴木友紀的要求完全聽從，他們簡單向鈴木友紀介紹了周圍的佈置。這裡除了明顯的兩處崗哨，只有空屋子，往山谷裡走，很快就能達到儲存糧食的倉庫，再往裡還能遇到暫時聚集起來的村民。薩拉丁徵用了整個山谷及附近可控制的全部民居，絕大部分充當營地，民眾則被要求聚集起來服從管理。

    放在21世紀會被認為是蠻橫的行為，而在12世紀，薩拉丁的行為已經算得上仁慈，甚至明確保證民眾的安全與部分財產，僅是非強迫性讓他們提供後勤幫助。換成正常的戰場，輕則強制驅散，重則就地屠戮，就像鈴木友紀上一次在451年的高盧當地村落，一個居民都見不到，進入匈人的營地反而見到了已經成為奴隸的當地人。

    鈴木友紀知道糧食倉庫的方位後也沒有往那邊走，他不立刻與自己從者匯合，單獨出行是為了更準確地瞭解當地情況。直覺告訴他這場聖盃戰爭遠不是表面上那麼簡單，而他的從者rider埃莉諾雖可以信任，卻必須計入好戰的因素。假如這場大戰可以避免，她也一定會想方設法挑起，以滿足取樂的趣味。可能性雖然很低，但鈴木友紀先要靠自己確認，真正瞭解這場聖盃戰爭細節上的情報。

    可他的打算並不能如意，rider埃莉諾沒有追過來，卻來了一位意料之外的人——目前alterego唐·吉坷德的御主，阿法芙。

    兩人在通往山谷更裡側的小道上遭遇，鈴木友紀停步打量著對方，反倒是察覺鈴木友紀主動趕來的阿法芙有些緊張地不敢與鈴木友紀對視。

    阿法芙對自己似乎用了穩定情緒的魔術，隨後嚴肅地問鈴木友紀。“我的部下彙報說你醒了，你為什麼往山谷深處走？”