第228章 乙腦疫情再起波瀾

    時病，指的是春夏秋冬一般常見的急性發熱型疾病，症狀發冷發熱，頭痛身疼。古人統名為傷寒、熱病。

    《內經》上說:“今夫熱病者，皆傷寒之類也。”

    然後《難經》將傷寒分成五種，有中風、傷寒、溼溫、溫病和熱病。歷朝歷代基本上都是按照《內》、《難》和《傷寒》去治的。

    一直到金元四大家之一的劉河間提出了傷寒和溫病和不同見解，創立了雙解散，表裡雙解。再到明清時期，吳又可創立瘟疫論，然後葉天士、吳鞠通等又發展了溫病學派。

    這是一脈三源。

    不過，現在蒲老著重要教許陽的是五運六氣。

    蒲老道:“一切外感病，稱之為時病，也叫六氣為病。中醫認為人生病的原因，分為內因和外感，外感就是六淫外邪。風、火、暑、溼、燥、寒。”

    “一切的外感疾病，都是天地自然使人生病。所以我們一定要注意這個天地自然，你要知道它是怎樣讓你生病的。”

    “所以我一直強調，治療外感疾病，一定要必先歲氣，毋伐天和。一年有四季，十二月，二十四節氣，都有相應的變化。”

    “大寒、立春、雨水、驚蟄，這四個節氣六十天，叫做初之氣，主厥陰風木。此時的外感病，成為風溫、春溫。也有應溫反寒，而病寒疫。”

    “春分、清明、穀雨、立夏為二之氣，主少陰君火。吳鞠通的《溫病條辨》中說‘來歲己未溼土正化，二氣中溫厲大行。’說的就是這個節氣，多屬溫熱病。”

    ……

    許陽便開始跟著蒲老學習五運六氣的知識，其實這是許陽所欠缺的一部分。蒲老也毫無保留地把自己的治病經驗傳授給許陽。

    許陽原本的水平就已經很高了，但在蒲老身上，他還是學到了很多。蒲老就像是汪洋大海，永遠有取之不盡的寶藏。

    半年的時間過去了，許陽感覺到自己的水平進步了不少。在用藥一道上，蒲老雖然說沒必要非要學他的輕靈之法。