望舒慕羲和 作品

第658章 光榮復辟(下)

    這邊要悄悄給大商人們承諾,這邊還要藉助荷蘭百姓的憤怒情緒。

    本廷克伯爵的意思很明確:對人、不對事。

    政策的大方向,是沒錯的。

    錯的,是大議長這個人,那些攝政派。

    改革現在是不可能改革的,但要讓百姓的怒火都朝著現在掌權的大議長身上發洩。

    莊園外,高舉著奧蘭治派旗幟的民眾越來越多。

    威廉等人走出了莊園,面對著洶洶民意,本廷克伯爵“滿含熱情”地感激著民眾的支持,並把“對人、不對事”的態度推向了極致。

    “尼德蘭的公民們!七十年前,類似的故事上演,法國人即將攻破阿姆斯特丹。”

    “在這個關鍵的時刻,尼德蘭英勇的人民,衝進了聯省議會,打死了大議長約翰·德·維特。”

    “阿姆斯特丹的人們痛恨他,用小刀將他身上的肉一片片割下來,以十個銅子一塊的價格,賣給了阿姆斯特丹的市民。市民們紛紛吃了他的肉,宣洩心中的恨意。”

    七十年前,發生在荷蘭的吃肉洩憤的故事,更早三十多年,在大明也一樣上演過。幾乎是一樣的劇本,敵軍攻到了京城之前,活剮吃肉。

    荷蘭人當年選擇挖開河堤,選擇推舉了威廉三世,終於擋住了英法聯軍,甚至最終逆襲讓威廉三世當了英國國王,英國第一次嘗試挑戰法國的霸權。

    如今這一幕和當年並不一樣,但又有諸多相似之處。

    本廷克伯爵要喚起的,就是民眾對過去的虛幻記憶。

    “七十年前,尼德蘭的人民選擇了奧蘭治家族,將共和國從毀滅的邊緣拯救了回來。”

    “六十年前,奧蘭治家族登陸英國,神風庇護,拯救了英國的新教徒,被稱作‘新教神風’。”

    “現在,六十年過去了。再一次,舊教的法蘭西佔據了奧屬尼德蘭,距離阿姆斯特丹近在咫尺……”

    天主教總喜歡說什麼君權神授,新教倒也差不多,會編造一些神奇的神話。

    可能但凡靠近大陸的島國,都會出現“神風”這個詞。

    而新教國家的“神風”,特指兩次,神奇的是這兩場神風,恰恰巧巧相距百年。

    1588年,西班牙艦隊進攻英國,遭遇了神風,最終失敗。

    百年之後,1688年,英國人請荷蘭入關,前往英國當國王,以保護新教利益。

    也是一場神風,英國艦隊根本無法觸動,威廉三世毫無損失地越過了歐洲最堅固的城牆——英國海軍。

    世上本沒有什麼神,但巧合加上迷信,也就成了神。

    就如同若是天命不絕炎漢,丞相北伐成功還於舊都,再興漢室,只怕那天下真就沒有不姓劉的敢覬覦大位了。

    奧蘭治家族也是這樣。

    八十年戰爭的時候,奧蘭治家族的莫里斯親王,軍改成功,讓荷蘭一舉成為歐洲軍事強國。

    百餘年前,荷蘭人趕走了奧蘭治家族,結果遭到了瑞典、英國、法國的三國反荷同盟的攻擊。

    關鍵時刻,又是奧蘭治家族的威廉三世站了出來,憤怒的民眾活剮了大議長。

    人們開始懷念奧蘭治家族的時候,神奇的一幕幕就接連出現。

    倫敦大火;英國鼠疫;意外漲潮荷蘭艦隊突入倫敦突襲軍港成功;特賽爾海戰荷蘭75艘戰列艦以少勝多戰勝了130條戰艦、92艘戰列艦的英法聯合艦隊;海戰結束半個月,西班牙、神聖羅馬帝國,加入荷蘭,組織反法同盟。

    然後就是英國光榮革命,神風吹起,威廉三世有如神助,沒有任何阻礙的越過了英國的海上長城,英荷共主,荷蘭自此少了一個大敵。

    奧蘭治家族是“上帝神蹟”、“新教神風”、“新教救星”,乃至於隔著八丈遠的腓特烈大帝的爹,還琢磨著給自己刷個奧蘭治血統,要搶新教救星這個頭銜。