望舒慕羲和 作品
第三十三章 見過
劉鈺等人登上了岸，站在後世大概坂本龍馬紀念館的位置，居高臨下地觀察著四周的情況。
據說浦戸城當年是作為侵略朝鮮時長宗我部氏的造船基地的，現在已經荒廢，只是在河裡還有一座小型的造船廠，估計也能造個五百石左右的小船，完全可以忽視。
日本四面臨海，可日本此時並不是一個海權國家，山內氏的高知城也根本沒有考慮近海防禦的功能。
有座山擋著，無法觀察到高知城。
想要去看看，就只能走河道，或者沿著河邊走上去。翻山的話不太行，沒有路，而且樹木鬱鬱蔥蔥。
浦戸城廢墟下，就是一片商業區，下面的人有的慌亂，有的緊張，也有的湊到附近看熱鬧，但並沒有敢上山的。
大炮部署好了之後，軍艦輪番放下小船，讓水手們分批上岸休息休息。
不到傍晚，兩個倭人的武士舉著山內家的三瓣花旗幟朝山下靠近，看樣子是想要談判或者詢問。
這幾人走的越發靠近，拿著望遠鏡在那看的史世用嘿了一聲，有些不太淡定了。
劉鈺見史世用神色古怪，抽回望遠鏡，問道:“怎麼，認識？”
“嗯，在江戶的時候切磋過。那個粗實的，叫林安太夫正。當年跟著土佐藩的藩主去江戶參覲交代的時候，我那時候不是正在江戶教騎射之術嗎？這個是個玩倭刀的，好像還是什麼無雙直傳英信流的門主？倭刀用的不錯，只用刀的話我打不過他。”
“不過，刀劍皆為下士之學，弓方為上士之學。上士必以弓術而……”
說到這，有些無可奈何地看了看劉鈺身邊那些揹著米尼彈膛線槍的護衛，再摸了摸自己腰間掛著的燧發短槍，苦笑無言。
劉鈺又看了一陣，問道:“那旁邊那個呢？”
“也見過，兩人家裡有親戚關係，你也知道，倭人這些武士之間，基本都有親戚關係。好像是叫大黑好勝，在江戶的時候跟土岐美濃那邊的人學過大和流弓術，交流過，他箭術可比我差遠了，騎射的話差的更多。大黑好勝的堂妹，是林安太夫正的丈母孃，林安太夫正是上門女婿，得了居合道的真傳。”
想了一下，史世用還是想到了一個可能很有用的信息。
“對了，這個大黑好勝好像是土佐的大名大目付，監察切支丹教徒的。”
劉鈺對什麼大和流、無雙直傳英信流什麼的所知不多，也沒興趣，只覺得連劍術大家坂本龍馬都認為左輪勝過一切劍術，這破玩意學了無用，否則當初也不會放心大膽地讓史世用去日本教騎射之法了。
但聽到“監察切支丹教徒”這個職責，頓時明白過來了。所謂切支丹教就是天主教，看來土佐藩以為自己這邊是天主教徒？
想想也是，不論是船的形狀，還是風帆的制式，產生這種錯覺也屬正常。也足見幕府這邊穩定大於天，生怕有天主教傳播。
轉念再想，就土佐藩的反應速度，也就是自己人少。但凡再多兩艘運兵船，多出來一倍的兵，上午靠港、到傍晚了才派人來查看打探，就這反應速度，早打到高知城下了。
如今己方佔據著這麼好的位置，正要小打一場給這些人看看，來的正合適。
自己也不用先禮後兵，先把這些人惹出火氣，叫其趕緊召集人馬來攻才是正事。
據說浦戸城當年是作為侵略朝鮮時長宗我部氏的造船基地的，現在已經荒廢，只是在河裡還有一座小型的造船廠，估計也能造個五百石左右的小船，完全可以忽視。
日本四面臨海，可日本此時並不是一個海權國家，山內氏的高知城也根本沒有考慮近海防禦的功能。
有座山擋著，無法觀察到高知城。
想要去看看，就只能走河道，或者沿著河邊走上去。翻山的話不太行，沒有路，而且樹木鬱鬱蔥蔥。
浦戸城廢墟下，就是一片商業區，下面的人有的慌亂，有的緊張，也有的湊到附近看熱鬧，但並沒有敢上山的。
大炮部署好了之後，軍艦輪番放下小船，讓水手們分批上岸休息休息。
不到傍晚，兩個倭人的武士舉著山內家的三瓣花旗幟朝山下靠近，看樣子是想要談判或者詢問。
這幾人走的越發靠近，拿著望遠鏡在那看的史世用嘿了一聲，有些不太淡定了。
劉鈺見史世用神色古怪，抽回望遠鏡，問道:“怎麼，認識？”
“嗯，在江戶的時候切磋過。那個粗實的，叫林安太夫正。當年跟著土佐藩的藩主去江戶參覲交代的時候，我那時候不是正在江戶教騎射之術嗎？這個是個玩倭刀的，好像還是什麼無雙直傳英信流的門主？倭刀用的不錯，只用刀的話我打不過他。”
“不過，刀劍皆為下士之學，弓方為上士之學。上士必以弓術而……”
說到這，有些無可奈何地看了看劉鈺身邊那些揹著米尼彈膛線槍的護衛，再摸了摸自己腰間掛著的燧發短槍，苦笑無言。
劉鈺又看了一陣，問道:“那旁邊那個呢？”
“也見過，兩人家裡有親戚關係，你也知道，倭人這些武士之間，基本都有親戚關係。好像是叫大黑好勝，在江戶的時候跟土岐美濃那邊的人學過大和流弓術，交流過，他箭術可比我差遠了，騎射的話差的更多。大黑好勝的堂妹，是林安太夫正的丈母孃，林安太夫正是上門女婿，得了居合道的真傳。”
想了一下，史世用還是想到了一個可能很有用的信息。
“對了，這個大黑好勝好像是土佐的大名大目付，監察切支丹教徒的。”
劉鈺對什麼大和流、無雙直傳英信流什麼的所知不多，也沒興趣，只覺得連劍術大家坂本龍馬都認為左輪勝過一切劍術，這破玩意學了無用，否則當初也不會放心大膽地讓史世用去日本教騎射之法了。
但聽到“監察切支丹教徒”這個職責，頓時明白過來了。所謂切支丹教就是天主教，看來土佐藩以為自己這邊是天主教徒？
想想也是，不論是船的形狀，還是風帆的制式，產生這種錯覺也屬正常。也足見幕府這邊穩定大於天，生怕有天主教傳播。
轉念再想，就土佐藩的反應速度，也就是自己人少。但凡再多兩艘運兵船，多出來一倍的兵，上午靠港、到傍晚了才派人來查看打探，就這反應速度，早打到高知城下了。
如今己方佔據著這麼好的位置，正要小打一場給這些人看看，來的正合適。
自己也不用先禮後兵，先把這些人惹出火氣，叫其趕緊召集人馬來攻才是正事。