望舒慕羲和 作品
第二十章 唯一的傻子
“有原則！”
大拇指一豎，陰陽怪氣地誇了趙百泉一句。
“趙大人果然有原則。但我要不要學班固，那可都是趙大人的猜測。具體如何，看看再說，趙大人此時還是不要忙著勸。”
劉鈺雖誇他有原則，但內心其實並不怎麼相信。
當官嘛，就得混圈子，劉鈺這個圈子裡的人升遷另有途徑，趙百泉這樣的人升官也有途徑。沒有圈子、沒有派系，在朝中是很難混下去的。
在劉鈺看來，趙百泉這就是在耍滑頭，避開爭議話題，回去還得顯得他不支持劉鈺。
“此番去琉球，有些事我還是要多嘴囑咐一下趙大人。倭國現在不是天朝藩屬，雖劫掠琉球是前明萬曆時事，但只要琉球一日朝貢，倭人一日在琉球有奉行，這事天朝就不能不管。”
“不然，明日西洋諸國都去朝鮮開辦使館，依倭國琉球例，你管還是不管？莫不是到時候趙大人說，禮政府只和藩屬打交道，不管西洋人？”
“趙大人自己好好想想吧。你是天朝副使，卻說什麼只和琉球打交道，不和倭人打交道，那陛下讓你來做什麼來了？”
“亦或是說，你們禮政府準備把倭國事以後交給外交部？”
幾句話把趙百泉懟的有些茫然，劉鈺哼了一聲，心想老子要不是因為不知道怎麼和琉球王打交道，還跟你商量個屁？
琉球王終究是天朝的郡王，該給的面子還是要給。
當著琉球王的面殺人，甚至可能要殺三司官，相當於天朝的三公加平章事，這裡面多多少少也得和琉球王打聲招呼。
劉鈺要是個割據一方的軍閥，這都好辦，可他現在是天朝使者，這就難辦。
天朝不會閒著沒事幹派官方使者去琉球的，但凡去，一定是老琉球王沒了，新琉球王等著冊封的時間段。
因為冊封之前，琉球王不是琉球王，沒級別，所以琉球王要對天使五拜三叩首。
冊封后，琉球王才是郡王級別，要只是冊封還好，走、迎、送、禮這都有流程。
這一次去琉球，不可能直接去琉球抓人、政變，那顯得不是天朝和宗藩，而是帝國主義行徑。
還是要走完流程，先宣讀聖旨，追問琉球王怎麼和日本眉來眼去的？等琉球王解釋，然後才能進一步“或逼”、“或勸”琉球王一起抓薩摩蕃的人。
這裡面沒有趙百泉這個懂天朝禮儀的，劉鈺自己做的話，就很容易過火。倒不是說他想搞帝國主義行徑，而是他對禮法不甚瞭解，有時候他做的覺得很正常的事，可能在朝中就會引起麻煩。
懟完了趙百泉，劉鈺也不說話，只讓趙百泉自己好好琢磨琢磨——朝廷對日本的態度，到底是天下之內？還是天下之外？
反正劉鈺覺得趙百泉的表態，純粹是廢話。本來劉鈺手裡就有兵權，還是正使，皇帝也許了他臨機決斷，這趙百泉又不是監軍太監，自己做什麼不需要看趙百泉的臉色。
現在趙百泉一副大義凜然看似公正的態度，說是有原則，實際上還是想和自己撇清關係。
之前說了那麼多，又是黨爭不該影響政策執行、又是本朝不是宋時之類，聽起來好像推心置腹似的，實則都是扯淡。
況且除了處置薩摩藩外，還有另外一件事，也需得趙百泉幫忙。
薩摩藩入侵琉球之前的兩年，也就是前明萬曆三十五年，琉球王曾上表請求【照洪武、永樂年間恩賜，再賜三十六姓入琉球】。
但被禮部以“良善之民重去他鄉，去者必為沿海奸民，日後必生事端”而給否決了。
這事在劉鈺看來也挺離譜的，這麼好的文化同化的機會，就放棄了？
這一次他來，自是和萬曆三十五年不同。
就算處置了薩摩藩的人，自己逼著琉球王接受移民，和琉球王主動上表請求，這也是不同的。
可這話怎麼說，他覺得自己把握不好度，還是得靠趙百泉幫忙才行。
現在趙百泉這態度，讓他很不滿意，於是也不管趙百泉了，讓他自己去慢慢想。
大拇指一豎，陰陽怪氣地誇了趙百泉一句。
“趙大人果然有原則。但我要不要學班固，那可都是趙大人的猜測。具體如何，看看再說，趙大人此時還是不要忙著勸。”
劉鈺雖誇他有原則，但內心其實並不怎麼相信。
當官嘛，就得混圈子，劉鈺這個圈子裡的人升遷另有途徑，趙百泉這樣的人升官也有途徑。沒有圈子、沒有派系，在朝中是很難混下去的。
在劉鈺看來，趙百泉這就是在耍滑頭，避開爭議話題，回去還得顯得他不支持劉鈺。
“此番去琉球，有些事我還是要多嘴囑咐一下趙大人。倭國現在不是天朝藩屬，雖劫掠琉球是前明萬曆時事，但只要琉球一日朝貢，倭人一日在琉球有奉行，這事天朝就不能不管。”
“不然，明日西洋諸國都去朝鮮開辦使館，依倭國琉球例，你管還是不管？莫不是到時候趙大人說，禮政府只和藩屬打交道，不管西洋人？”
“趙大人自己好好想想吧。你是天朝副使，卻說什麼只和琉球打交道，不和倭人打交道，那陛下讓你來做什麼來了？”
“亦或是說，你們禮政府準備把倭國事以後交給外交部？”
幾句話把趙百泉懟的有些茫然，劉鈺哼了一聲，心想老子要不是因為不知道怎麼和琉球王打交道，還跟你商量個屁？
琉球王終究是天朝的郡王，該給的面子還是要給。
當著琉球王的面殺人，甚至可能要殺三司官，相當於天朝的三公加平章事，這裡面多多少少也得和琉球王打聲招呼。
劉鈺要是個割據一方的軍閥，這都好辦，可他現在是天朝使者，這就難辦。
天朝不會閒著沒事幹派官方使者去琉球的，但凡去，一定是老琉球王沒了，新琉球王等著冊封的時間段。
因為冊封之前，琉球王不是琉球王，沒級別，所以琉球王要對天使五拜三叩首。
冊封后，琉球王才是郡王級別，要只是冊封還好，走、迎、送、禮這都有流程。
這一次去琉球，不可能直接去琉球抓人、政變，那顯得不是天朝和宗藩，而是帝國主義行徑。
還是要走完流程，先宣讀聖旨，追問琉球王怎麼和日本眉來眼去的？等琉球王解釋，然後才能進一步“或逼”、“或勸”琉球王一起抓薩摩蕃的人。
這裡面沒有趙百泉這個懂天朝禮儀的，劉鈺自己做的話，就很容易過火。倒不是說他想搞帝國主義行徑，而是他對禮法不甚瞭解，有時候他做的覺得很正常的事，可能在朝中就會引起麻煩。
懟完了趙百泉，劉鈺也不說話，只讓趙百泉自己好好琢磨琢磨——朝廷對日本的態度，到底是天下之內？還是天下之外？
反正劉鈺覺得趙百泉的表態，純粹是廢話。本來劉鈺手裡就有兵權，還是正使，皇帝也許了他臨機決斷，這趙百泉又不是監軍太監，自己做什麼不需要看趙百泉的臉色。
現在趙百泉一副大義凜然看似公正的態度，說是有原則，實際上還是想和自己撇清關係。
之前說了那麼多，又是黨爭不該影響政策執行、又是本朝不是宋時之類，聽起來好像推心置腹似的，實則都是扯淡。
況且除了處置薩摩藩外，還有另外一件事，也需得趙百泉幫忙。
薩摩藩入侵琉球之前的兩年，也就是前明萬曆三十五年，琉球王曾上表請求【照洪武、永樂年間恩賜，再賜三十六姓入琉球】。
但被禮部以“良善之民重去他鄉，去者必為沿海奸民，日後必生事端”而給否決了。
這事在劉鈺看來也挺離譜的，這麼好的文化同化的機會，就放棄了？
這一次他來，自是和萬曆三十五年不同。
就算處置了薩摩藩的人，自己逼著琉球王接受移民，和琉球王主動上表請求，這也是不同的。
可這話怎麼說，他覺得自己把握不好度，還是得靠趙百泉幫忙才行。
現在趙百泉這態度，讓他很不滿意，於是也不管趙百泉了，讓他自己去慢慢想。