望舒慕羲和 作品
第二八九章 看不到差距
劉鈺心道，福？一點都不福啊，你這回來後，能幹什麼？
他倒沒當勸學者，反正學習這等事，是勸不出來的。
主要還想了解一下這些人去歐洲的感觸，便問道:“那你們在歐羅巴轉了一圈，就沒什麼感觸？”
黨炫明琢磨一下，搖頭道:“走馬觀花，感觸不大。也不曾見一些看到後就驚掉下巴的東西。”
“除了軍陣之外，我不知道別人啊，反正在我眼裡，天朝處處優越，西洋人很是不行。哦，對了，西洋人的艦船水師也厲害，戰艦巨大，白帆揚起遮天蔽日。但也就僅限於此了。”
“哦，對了。到了巴黎我才知道，原來西洋人的街頭，也有玩三仙歸洞把戲的。”
“呃……”劉鈺頗為無語，心道你這都是去看什麼了？
可再一想，似乎也是，歐洲現在還沒有黑煙囪到處，能叫人產生一種地球人見到三體人的那種震撼。
除了軍隊，真正拉開差距的是這個定理、那個定理，但這些東西又不是直觀能感受到的。
科學上的差異難以覺察，文化上的差異他們又不是正統學儒學的，也很難掰扯清楚。
生活生平的話，按絕對平均數，法國是略勝一些的。但這幫子勳貴子弟哪裡知道真正底層民眾的生活？
按平均工資，此時的英國是大順的四倍到五倍，法國可能也差不多，除了茶絲等奢侈品，糧食也不貴。
但這些東西，也不可能指望這些人看到。
想到這，劉鈺便想到了使團裡當初和自己鬧過矛盾的陳震，便問道:“那個陳震呢？”
黨炫明知道劉鈺和陳震有矛盾，但走的時候，劉鈺又送了金銀又送棉衣的，黨炫明也就沒再和勳貴子弟們合夥折騰他。
“這人留在法國了。法國有個人，好像叫伏爾泰吧，對孔夫子很有興趣，我們是懂的不多，那陳震卻懂。結果沒多久，法國就搞了場文字獄，說伏爾泰寫的書‘攻訐朝廷、謬讚英夷、學說邪祟’，但也沒抓。都知道跑到他姘頭那去了，法國朝廷也就睜一隻眼閉一隻眼，陳震留在巴黎，和伏爾泰介紹的那些朋友們整天扯淡，咱也不知道扯了些什麼。”
黨炫明很自然地用天朝的視角去看法國，對法國搞文字獄一事，覺得很是熟悉。
街頭上有人玩三仙歸洞，朝廷裡在搞文字獄，心裡不免覺得怪不得法國和天朝接觸的遠比英荷等國晚，可這關係卻是天然親近。
聽到陳震此番沒回來，而是和伏爾泰等人在巴黎扯淡，心裡暗自鬆了口氣。
最容易站在儒家角度猛噴西洋的人沒回來，未必是好事，因為走馬觀花看過之後也難說了解，而瞭解是噴的言之有物的前提，也不知陳震久居巴黎，看得久了，到底會不會生出不一樣的想法。
說到伏爾泰和他的“姘頭”，劉鈺心中也不免感慨。
論起來，法國雖然地處歐洲，可這思想傳播的速度也沒那麼快。
反正記憶裡，《自然哲學的數學原理》寫成的時候，和鄭成功打過仗的揆一還活著呢；但到現在，才由伏爾泰的情人譯成了法語，牛頓的學說才第一次用法語在法國流傳。
就隔了一個海峽，尚且如此，看來自己另起爐灶而不是“東學西漸”的想法，是正確的。
法國搞西學東漸，《自然哲學的數學原理》花了將近六十年，蒸汽機花了將近三十年，這還是隻隔著一個英吉利海峽，這要是大順這麼搞，始終都要差個幾十年，怕是難談什麼“以求超勝”了。
最起碼，那本《自然哲學的數學原理》，劉鈺看的頭疼，太晦澀了。
他倒沒當勸學者，反正學習這等事，是勸不出來的。
主要還想了解一下這些人去歐洲的感觸，便問道:“那你們在歐羅巴轉了一圈，就沒什麼感觸？”
黨炫明琢磨一下，搖頭道:“走馬觀花，感觸不大。也不曾見一些看到後就驚掉下巴的東西。”
“除了軍陣之外，我不知道別人啊，反正在我眼裡，天朝處處優越，西洋人很是不行。哦，對了，西洋人的艦船水師也厲害，戰艦巨大，白帆揚起遮天蔽日。但也就僅限於此了。”
“哦，對了。到了巴黎我才知道，原來西洋人的街頭，也有玩三仙歸洞把戲的。”
“呃……”劉鈺頗為無語，心道你這都是去看什麼了？
可再一想，似乎也是，歐洲現在還沒有黑煙囪到處，能叫人產生一種地球人見到三體人的那種震撼。
除了軍隊，真正拉開差距的是這個定理、那個定理，但這些東西又不是直觀能感受到的。
科學上的差異難以覺察，文化上的差異他們又不是正統學儒學的，也很難掰扯清楚。
生活生平的話，按絕對平均數，法國是略勝一些的。但這幫子勳貴子弟哪裡知道真正底層民眾的生活？
按平均工資，此時的英國是大順的四倍到五倍，法國可能也差不多，除了茶絲等奢侈品，糧食也不貴。
但這些東西，也不可能指望這些人看到。
想到這，劉鈺便想到了使團裡當初和自己鬧過矛盾的陳震，便問道:“那個陳震呢？”
黨炫明知道劉鈺和陳震有矛盾，但走的時候，劉鈺又送了金銀又送棉衣的，黨炫明也就沒再和勳貴子弟們合夥折騰他。
“這人留在法國了。法國有個人，好像叫伏爾泰吧，對孔夫子很有興趣，我們是懂的不多，那陳震卻懂。結果沒多久，法國就搞了場文字獄，說伏爾泰寫的書‘攻訐朝廷、謬讚英夷、學說邪祟’，但也沒抓。都知道跑到他姘頭那去了，法國朝廷也就睜一隻眼閉一隻眼，陳震留在巴黎，和伏爾泰介紹的那些朋友們整天扯淡，咱也不知道扯了些什麼。”
黨炫明很自然地用天朝的視角去看法國，對法國搞文字獄一事，覺得很是熟悉。
街頭上有人玩三仙歸洞，朝廷裡在搞文字獄，心裡不免覺得怪不得法國和天朝接觸的遠比英荷等國晚，可這關係卻是天然親近。
聽到陳震此番沒回來，而是和伏爾泰等人在巴黎扯淡，心裡暗自鬆了口氣。
最容易站在儒家角度猛噴西洋的人沒回來，未必是好事，因為走馬觀花看過之後也難說了解，而瞭解是噴的言之有物的前提，也不知陳震久居巴黎，看得久了，到底會不會生出不一樣的想法。
說到伏爾泰和他的“姘頭”，劉鈺心中也不免感慨。
論起來，法國雖然地處歐洲，可這思想傳播的速度也沒那麼快。
反正記憶裡，《自然哲學的數學原理》寫成的時候，和鄭成功打過仗的揆一還活著呢；但到現在，才由伏爾泰的情人譯成了法語，牛頓的學說才第一次用法語在法國流傳。
就隔了一個海峽，尚且如此，看來自己另起爐灶而不是“東學西漸”的想法，是正確的。
法國搞西學東漸，《自然哲學的數學原理》花了將近六十年，蒸汽機花了將近三十年，這還是隻隔著一個英吉利海峽，這要是大順這麼搞，始終都要差個幾十年，怕是難談什麼“以求超勝”了。
最起碼，那本《自然哲學的數學原理》，劉鈺看的頭疼，太晦澀了。