望舒慕羲和 作品
第七十三章 法理問題
前幾條都正常，只是最後一條，這事和劉鈺在齊國公那“誣陷”傳教士有關。
因為劉鈺和齊國公開過一個玩笑，說傳教士給齊國公的翻譯是“齊國的雷古勒斯”，有列土封疆之意。
這個當時只是作為一個玩笑，劉鈺順嘴胡咧咧。
可他當是開玩笑，齊國公卻不敢當玩笑，事後立刻就把這件事奏報了皇帝。
加上之後的禁教起源，再加上劉鈺在金水橋問對時候的幾句莫須有，讓皇帝對傳教士極度不信任。
在戴進賢出使羅馬之前，皇帝派孩兒軍中的一些高手，弄到了幾張傳教士繪製的中國地圖。
這種不信任感終於爆發了。
在傳教士繪製的中國地圖上，漢地諸省、雪山、蒙古等地，都是分別標註的。
漢地諸省的單獨地圖上，標註的名稱是“regnisina”。
有了“齊國的雷古勒斯、皇帝還是凱撒”這件事，對於翻譯問題皇帝還是很在意的。
這個地圖上的拉丁文，找了人專門翻譯出來後，意思就讓皇帝很不爽。
這意思是“漢人法理王國”。
而至於雪山高原、蒙古等地，也都是用的“xx法理王國”這樣的詞彙。
用西方那一套，大順皇帝李淦，是兼任三個法理王國國王的皇帝，此時大順也也可以被分成三個法理王國。可就像是沙皇兼任芬蘭大公這樣的事，早晚要出大問題。
這個“法理王國”的翻譯，就讓李淦極為不爽。
普天之下莫非王土，怎麼就分出來了一堆法理王國？
爹老子的，額作為天朝皇帝，還用得著兼任什麼漢法理王國的國王？
所以在解決喀爾喀蒙古這件事上，李淦考慮到日後不可避免的西洋諸國的影響，堅決不兼任蒙古大汗，也不以個人身份接受類似天可汗之類的稱呼。
而是堅決讓蒙古諸部作為大順的男爵子爵伯爵，在法理上直接抹去蒙古法理王國的存在。
毀掉那個“蒙古玉璽”，就是為了碎頭銜、洗法理，而不是宣稱頭銜作為副頭銜、以中華皇帝兼任蒙古大汗。
而且在來之前，李淦再度召見了在華的耶穌會傳教士，告訴他們以後畫地圖別胡亂畫，更不要胡亂用詞。
至於能不能接受，沒得談。
當然，現在不是對喀爾喀蒙古直接亮出條件的時機。
李淦登臺而坐，鼓聲悠揚，在一眾將軍和喀爾喀貴族的注視下，當眾下達了第一道軍令。
炮兵按照御選的炮位進入陣地，鳴炮、攻城；御選夜不收騎手，在指定位置插標記旗，作為坑道挖掘的參照物；中吉營左右前標，列陣左右，防備城中出擊；松花江府兵輕騎逡巡側翼，防備哥薩克騎兵突圍。
因為劉鈺和齊國公開過一個玩笑，說傳教士給齊國公的翻譯是“齊國的雷古勒斯”，有列土封疆之意。
這個當時只是作為一個玩笑，劉鈺順嘴胡咧咧。
可他當是開玩笑，齊國公卻不敢當玩笑，事後立刻就把這件事奏報了皇帝。
加上之後的禁教起源，再加上劉鈺在金水橋問對時候的幾句莫須有，讓皇帝對傳教士極度不信任。
在戴進賢出使羅馬之前，皇帝派孩兒軍中的一些高手，弄到了幾張傳教士繪製的中國地圖。
這種不信任感終於爆發了。
在傳教士繪製的中國地圖上，漢地諸省、雪山、蒙古等地，都是分別標註的。
漢地諸省的單獨地圖上，標註的名稱是“regnisina”。
有了“齊國的雷古勒斯、皇帝還是凱撒”這件事，對於翻譯問題皇帝還是很在意的。
這個地圖上的拉丁文，找了人專門翻譯出來後，意思就讓皇帝很不爽。
這意思是“漢人法理王國”。
而至於雪山高原、蒙古等地，也都是用的“xx法理王國”這樣的詞彙。
用西方那一套，大順皇帝李淦，是兼任三個法理王國國王的皇帝，此時大順也也可以被分成三個法理王國。可就像是沙皇兼任芬蘭大公這樣的事，早晚要出大問題。
這個“法理王國”的翻譯，就讓李淦極為不爽。
普天之下莫非王土，怎麼就分出來了一堆法理王國？
爹老子的，額作為天朝皇帝，還用得著兼任什麼漢法理王國的國王？
所以在解決喀爾喀蒙古這件事上，李淦考慮到日後不可避免的西洋諸國的影響，堅決不兼任蒙古大汗，也不以個人身份接受類似天可汗之類的稱呼。
而是堅決讓蒙古諸部作為大順的男爵子爵伯爵，在法理上直接抹去蒙古法理王國的存在。
毀掉那個“蒙古玉璽”，就是為了碎頭銜、洗法理，而不是宣稱頭銜作為副頭銜、以中華皇帝兼任蒙古大汗。
而且在來之前，李淦再度召見了在華的耶穌會傳教士，告訴他們以後畫地圖別胡亂畫，更不要胡亂用詞。
至於能不能接受，沒得談。
當然，現在不是對喀爾喀蒙古直接亮出條件的時機。
李淦登臺而坐，鼓聲悠揚，在一眾將軍和喀爾喀貴族的注視下，當眾下達了第一道軍令。
炮兵按照御選的炮位進入陣地，鳴炮、攻城；御選夜不收騎手，在指定位置插標記旗，作為坑道挖掘的參照物；中吉營左右前標，列陣左右，防備城中出擊；松花江府兵輕騎逡巡側翼，防備哥薩克騎兵突圍。