第三十章 立信

    這個胡謅的故事講完，劉鈺轉言道:“為將者，自是要愛兵。只是愛兵，有大愛，有小愛。大愛者，戰無不勝、攻無不克，士兵跟著將軍，多有封賞。你們也知道，但凡勝了，自己死的就少。小愛者，多憐士兵之苦，體恤士卒，以致誤了大事。這樣的將軍，自己且難封侯，更何況那些跟著他的士兵？反倒是多有戰敗，以至於己方多死。”

    說到這裡，旁邊的人雖是聽懂了這個道理，也覺得很有道理，可是卻想不通這個故事你劉鈺怎麼好意思講的？

    這看起來，你才是那個小愛之將啊？

    驕勞布圖也聽的是一頭霧水，合著還有自己詆譭自己的？

    卻不料劉鈺話鋒一轉，笑道:“不過，真正的大愛之將，既要戰無不勝攻無不克，又要體恤士卒。兩者並不矛盾，只是尋常人只能做到其一，卻難兩者兼得。至於諸葛武侯這等入了武廟的，那就不同。他見士卒運糧辛苦，便設計了木牛流馬，同時又能逼得司馬懿著女裝，這是戰無不勝。世上能夠二者兼有的將軍，實在太少。”

    “為將者，當運籌帷幄。譬如此番北上，我既為主將，首先要完成陛下所任之事，如此大家跟著我，才有封賞；其次更是要體恤士卒之苦。但同為體恤，依你們看，是提前算到了種種情況，早做準備，既不耽誤行軍又能不受行軍之苦好呢？還是說，為了體恤你們辛苦，當日駐足歇息，將養幾日，等到雪盲再犯再停下休息？”

    平日裡和士卒們吹逼慣了，這話若是冷著臉說，就有點大言不慚，算個什麼東西居然自比諸葛武侯？你配嗎？

    但平日裡嘻哈慣了，眾人雖然都笑，可也只當是半開玩笑。既不厭煩，也不覺得突兀，有幾個膽子大的還取笑道:“是是是，若是當年諸葛武侯遇到了劉大人，說不得姜維就要靠邊站了。”

    此時三國早已成書，流傳甚廣，可謂是人人皆知的故事。

    明初，軍中尚且拜“天王堂”，林沖守大軍草料場時接替的老軍也是去看守天王堂去了，戰神尚是李靖。

    待到土木堡後，形勢有變，戰神自是嶽武穆。

    然而《三國》文采太好，故事太妙，《說岳》就差得遠，連“丞相何故發笑”的梗都照抄一遍，如今武聖早已是關羽，三國更是人盡皆知。

    劉鈺也知道，和父親等人對話，扯幾句經史還行。

    和這些兵卒閒扯，還是照著三國來。

    果然這麼一吹逼，人人都懂，半真半假之餘，劉鈺恨不得這時候變出個鵝毛扇揮動幾下，只可惜此時寒冬並無此物。

    見眾人笑過了，劉鈺也是用一種開玩笑的語氣又道:“我於來之前，知曉這一次的軍務，就在家中掐指一算，知道北方苦寒，必有雪盲、凍瘡、膝痛之病。我既說為將者有大愛、有小愛。大愛難於小愛，二者皆有又難於大愛了，可若是連小愛也做不到，哪還有資格領軍？”

    話雖是玩笑話，可卻說到了這些兵卒的心坎裡。平日裡聊天閒扯，士卒肯定有發牢騷的，冬日行軍又特別辛苦，那些軍官還好，平日剋扣一些再加上自家的土地財產，至少在吃穿上不會太苦。