望舒慕羲和 作品

第二五四章 鴆酒、解藥(下)

    如果按照皇帝想的這麼搞,那就真的進入到劉玉熟悉的劇本了——傳統王朝的傳統力量,控制內地;新的東西在沿海“口岸”肆虐,一旦力量允許就琢磨著往內地使勁兒。

    無非就是,三座大山中的兩個,合為一個,帝國主義竟是本國的資產階級而已。

    還是那句話,一鴉的“關稅”問題,影響的是本國的資產階級的發育,而關稅問題對小農而言,並無區別,都是要把他們瓦解的。

    因為,理論上,一國之內,各省之間不該存在關稅。那麼,本國的資產階級發育起來後,松蘇的布,和曼徹斯特的布,對小農而言是沒區別的;只是說,對民族資本而言,區別巨大。

    應該說,劉玉的一些列改革,只是把買辦階層往死里弄,弄得大順現在真的是欲當買辦而不得——

    “不反人類”的商品,歐洲貨幾乎賣不進來,這當然不全是劉玉的改革之功,而是千百萬勞動人民的勞動換來的,歷史上1800時代之前也是歐洲的吊毛都賣不進來,反倒是逼的英法連續出臺政策,細木匠協會大鬧要求禁止東印度公司買中國貨、笛福狂寫小作文、曼徹斯特紡織業哭廟請求出臺東方棉布禁止令、休謨感嘆是廣闊大洋作為天然關稅頂住了中國製造。

    “反人類”的商品,大順的中央集權還沒有崩,統治還非常有力,商人階層即便覺得空船從歐洲回來不合算,卻也不敢去土耳其收鴉片運回來,抓著就是死。而且也因為大順的中央集權沒有崩,專營權、貿易特許權等,還監管得住,就像是東印度公司這個大公司保護了英國的紡織業一樣,大,管起來相對來說就容易,因為這個時代的緝私海關等技術水平在這擺著,越大、公司實體越少,越好管。

    越大、公司實體越少,越好管,聽起來是反直覺的。

    但實際上……英國連法國糖蜜都控制不住,為啥能執行《棉布禁止令》?英國為啥禁不止荷蘭的茶葉往北美跑,但卻能控制倫敦的茶葉拍賣所?

    因為,西印度不是一個公司,而只有一個鬆散的西印度商會;而東印度是一個公司,有一個實體,而不是鬆散的東印度商會。

    現在說,皇帝支持工商業繼續發展、甚至直接技術進步,似乎也是反直覺的。

    但實際上,這又繞回了那個“封閉愚昧、閉關鎖國”的說辭:1760年的中國傳統封建王朝,一個不是建立在海外貿易上的、擁有三億多人口的、每年大千萬的貿易順差的、最大矛盾是人地矛盾畝產不足導致再發展下去就算均田也吃不飽飯的國家……所謂封閉、所謂閉關,在外封閉之外、關門之外,誰解決了這個問題?誰把畝產提升到200斤以上了?最大的矛盾根本看不到解決的希望,去擁抱什麼?驅逐天主教傳教士是不是閉關鎖國?如果是,那麼法國和西班牙,逼宮解散耶穌會,甚至威脅要退出羅馬教廷,是不是閉關鎖國?

    還是那句話:圈地運動、科技發展帶來的畝產提升,是相對英國、相對歐洲中世紀晚期來說的。

    英國農業革命,是相對英國自己來說的“農業生產力的巨大提升”。

    而提升到現在,英國農業革命的成果,距離華北的畝產,依舊差了一大截——英國的畝產超越中國華北,要到智利硝石大規模開採、以及滿清中央集權基本崩潰水利設施崩掉和黃河北決之後。至於江南水稻壤地區的畝產,人工化肥之前就別琢磨著超越了。

    所以,封閉愚昧、閉關鎖國,這句話有沒有問題?

    沒問題。

    問題在於,到底學什麼?

    這個年代,學什麼?是個大問題。

    學農業?畝產150斤的,去學畝產120斤的?學對面從荷蘭那學來的曲轅犁,替代了北歐笨重的六馬輪式重犁?還是學對面的壟作、輪作?

    學工商?棉布逼到對面出行政的《東方布禁止令》,逼的和朋友幹過陶器廠的笛福整天在小說裡滴滴咕咕陶罐,逼的歐洲要考挖掘龐貝古城來對抗宮廷風格日益嚴重的東方美學入侵……有啥可學的?

    學錯的對象,就會發現沒啥可學的。

    而真正要學的是什麼?

    真正要學的,是老馬說的“資本主義是怎麼來的”,也即老馬說的【殖民掠奪、國債制度、重稅制度、保護制度、商業戰爭——手工業時代,是商業的至上權,帶來了工業的發展。而商業的至上權,需要國家強力、需要海軍、需要重稅、需要保護制度、需要商業戰爭】。