望舒慕羲和 作品

第一六三章 拼命是錯的、掙錢是對的(二)

    除了以上這些原因外,貴格會成員迎接大順軍隊,還有個挺彆扭的宗教因素,或者說挺叫人哭笑不得的因素。

    是的,就是哭笑不得。

    賓夕法尼亞的建立,是一群貴格會教徒,相信一件事:他們可以建立一個宗教寬容、各種不同的教派和平地生活在一起的神聖之地。

    這是基督教史上很出名的【神聖實驗】。

    貴格會反對任何形式的戰爭,包括服兵役。後世他們也不服兵役,寧肯拒絕服兵役蹲監獄,也不服兵役。

    挺奇葩的,唯一一個和印第安人真的和平相處的教派,和印第安人盟誓和平,並且居然把印第安人當人看。

    然後,實驗了不到八年,就失敗了。

    不同教派的人之間,腦漿子差點沒打出來。

    失敗的原因也很有趣:

    因為貴格會反對暴力,所以他們拒絕拿武器,甚至當民兵也不當。

    因為他們要做神聖實驗,所以不同教派的、哪怕是燒過他們的教派的人,也能在這裡享受平等的權利。

    因為他們不拿武器,其餘教派的人拿武器。

    這要是不失敗,反倒奇怪。

    只能說,貴格會到處被屠,不是沒原因的……在英格蘭被屠、在威爾士被屠、在波士頓被屠、在馬薩諸塞被強制徵收“異端丁稅”等,不拿槍有啥辦法?

    兩千年前墨翟都知道,要愛與和平手裡得有暴力組織,不然哪來的和平?

    槍桿子都沒有,就敢做“各教派和平相處”的神聖實驗?

    故而,貴格會的神聖實驗失敗後,這幫貴格會教徒,仍舊念念不忘。

    就聽說在大順,儒教徒、道教徒、之前的天主教徒、佛教徒、不信教的……居然能他媽在一起生活?

    不但在一起生活,竟然還超過了八年?

    而且居然沒有把腦漿子打出來?

    這是怎麼做到的?

    就感覺有點不可思議,

    不可想象,覺得不可能存在。

    怎麼可能會有這樣的事?

    怎麼可能那麼大一個國家,居然沒有天天因為信仰問題互相燒?

    不說異教,儒教內部也得有不同派別吧?這些不同派別,難道不互相屠殺?

    這,也是貴格會教徒並不以暴力反對大順登陸的重要原因,甚至登陸後不久就有貴格會的女傳教士來到軍營,想要見一見大順的軍官。

    貴格會這群人,只是在燒人、審判這種事上,不那麼魔怔。

    但並不說他們不魔怔,相反他們在燒人、審判之外的事上,相當魔怔。

    兩種魔怔。

    比如貴格會早期的傳教士瑪麗。

    她在都信基督的馬薩諸塞,被人扒了衣服、差點餓死、身體檢查、被驅逐,差麼點死了。

    她在異教徒的君士坦丁堡,雖信仰不同,但卻受到款待,蘇丹派兵護送她回國,她拒絕了,獨自溜達回國,全程無險。

    很黑色幽默之外,也足見這兩種都是魔怔。

    清教徒的魔怔,是愛燒人、愛屠殺、愛審判。

    貴格會要是不魔怔,能孤身去君士坦丁堡,找奧斯曼蘇丹談談信仰,希望蘇丹改信?

    在這種魔怔下,聽到一個各教派和平共處、而不是全國性的異端異教大屠殺的國家居然真的存在,而且登陸了威明頓,她們也是真的忍不住要來歡迎一下。

    只不過,很顯然,大順這邊絕不可能允許這些傳教士進入軍營。