第一三零章 死與復仇（三十）

    而後叫的那隻，要麼支持，那麼就證明了先叫的那只是正確的；要麼反對，那麼就意味著他們將被民兵、國債購買者、和土地所有者地主所拋棄。

    老馬分析過這種手工業工場時代的權力問題。

    雖然說，不管是喬治三世一黨、還是準備正義切割的愛國者黨餘部，他們都不可能用老馬的學說和體系來分析現在的局面。

    但，就好比，在牛頓之前，人們也知道利用水往低處流的道理、也知道把東西扔天上會掉下來一樣。是先有萬有引力，然後有了發現萬有引力的牛頓，而不是反過來。

    社會科學既然是科學，那麼也是一樣的道理。

    老馬說:

    【（手工業工場時代）工業（由於必須給不斷增長的城市人口提供就業機會而成為必不可少的）沒有特權是不行的，這種特權不僅可以用來對付國內的競爭，而且主要是用來對付國外的競爭。

    工場手工業離開保護是不行的，因為只要其他國家發生任何一點小的變動都足以使它失去市場而遭到破產。

    只要在稍微有利的條件下，工場手工業就可以很容易地在某個國家建立起來，正因為這樣，它也很容易被破壞。

    此外，它的經營方法，特別是18世紀在鄉村裡的經營方法，使它和廣大群眾的生活方式結合在一起，以致沒有一個國家敢於不顧工場手工業的生存而允許自由競爭。

    因而工場手工業，在它能夠輸出自己的產品的時候，是完全依賴於貿易的擴展或收縮的，而它對貿易的反作用卻是比較微小的。

    這一點說明了工場手工業的意義是次要的，同時也說明了18世紀商人的影響。

    正是這些商人，特別是船主最堅決地要求國家保護和壟斷；誠然，手工工場主也要求保護並且得到了保護。

    但是從政治意義上來說，他們不如商人。

    商業城市，特別是沿海商業城市已帶有大資產階級的性質，而工場手工業卻仍然是小資產階級的自發勢力統治……】

    這也就是老馬說的，在這個時代，是商業的霸權、海軍的霸權，帶動了工業的霸權。

    而英國輝格黨和託利黨之間鬥爭的本質，就是資產階級在沿海城市已經壯大，但英國的封建勢力和土地貴族依舊強大。不得已，商業的大資產階級，藉助輝格黨或者輝格黨內部的反對派，來組成一個寡頭政治同盟，維繫其統治地位。

    不敢自由貿易的原因，是因為。

    這一點，以1701年和1721年的棉布禁止令為典型，這兩個棉布禁止令的法條中，都包含這麼一句話:

    poor，窮人，底層。

    大致的翻譯就是“為了讓窮人也有工作”更深刻點就是“與其東方棉布衝擊傾銷，不如禁了東方棉布，讓窮人在家自己紡點紗、去搓點麻，最起碼有點事幹，掙幾個錢餓不死”。

    老馬這句話說得如此之對，以至於英國如此，大順這邊也是在松蘇改革之後一點也不敢放開內地子關稅，生怕炸了。

    當然，法國也一個吊樣，這事真不好說只是法國的白蘭地生產商資本家，阻礙了法國釀酒業發展，以至於更便宜的蜜糖沒法用……至少不能這麼簡單來評價，而是法國上百萬靠著摘葡萄、種葡萄、釀酒、打工、做橡木桶木匠活等等生存的人，也得吃飯，也得活著。放開朗姆酒，這些人吃啥？喝啥？