望舒慕羲和 作品
第一一一章 死與復仇（十一）
直布羅陀之戰，從雙方傷亡來看，並不算一場大戰。
但東西方的戰術體系，在此交匯，真正經歷過這場戰爭的人，包括已經自殺的約翰·莫當特，都已經看出來了一些問題。
舊時代，或者說，純粹的線列橫隊的時代，已經結束了。
稜堡時代，也已經快要結束了。
時代在變，一場新的戰術變革，即將拉開，誰跟不上，誰就會失敗。
開花彈、散兵、以及作為過渡的縱隊衝擊戰術、壕溝防禦的兵力梯次配置、膛線槍的比例增加……等等這些，即便還做不到立刻讓戰術體系重寫。
但至少，新時代的曙光已經浮現。
防禦一方的約翰·莫當特，臨死之前，寫給倫敦的建言，寫到了時代變了。
而進攻一方的大順軍官們，作為勝利者，也切身體會了一把時代的變化。
方陣在開花彈前不堪一擊。
線列進攻在散兵戰術面前損失慘重。
沒有蓋頂的稜堡，密集的線列兵戰術、距離被徹底淘汰，只剩下一種能承受更高膛壓的炮管、和一種更為安全的引信，以及一種更為便宜的拉膛線的機器。
在這一戰之前，“我們和歐洲真正的軍事強國，到底孰強孰弱、大順的戰術體系是否是正確的”，這樣的疑問，一直縈繞在大順的這些高階軍官的頭頂。
南洋之戰，打的是衰落的荷蘭，而且基本沒有啥像樣的戰鬥。
印度之戰，那純是以多欺少，拉出去一萬五六千的大軍、將近十倍的火炮。
直到直布羅陀之戰，算是和英軍的常備軍交手，結果就是不管是進攻方還是防禦方，都得出了結論:戰術體系，恐怕又要發生一次變化。
一眾軍官們感嘆於時代變化的太快。
這種感覺很微妙，並不是說松蘇開始冒出煤煙和蒸汽的那種。
他們作為軍人，站在軍事的角度上，也能深刻體會到這種飛速的變化。
他們小時候，大順的軍事體系、戰術體系，是什麼樣的，他們當然知曉。因為他們不是達官顯貴之子，就是良家子體系的世兵。
等著軍改開始，大順開始裝備燧發槍和刺刀，開始整合炮兵，以炮兵、方陣、線列、齊射，來決勝。
從阿爾泰山，打到日本，再打到南洋。
然後，不過短短十幾年，膛線槍木托子彈、散兵和騎炮配合反騎兵、散兵加縱隊衝鋒、開花彈、虎蹲炮復興、防禦戰壕溝批次部署兵力等等新的戰術，又開始推廣。
這些人對於“時代在不斷變化，天下大勢，浩浩蕩蕩，順之者存、逆之者亡”的認識，應該說，以一種不得不的形式，不斷加深強化。
僅僅從戰術上，他們已經送走了兩個時代。
聯想到此時大順國內發生的種種變化，難免不會讓他們生出諸多的感嘆。
當“變化”本身不再叫人感覺到“不適應”的時候，那麼，怎麼變化，變成什麼樣，也就逐漸叫人不會覺得有什麼“理所當然不對”的理所當然感。
雖然他們感觸變化的方式，只是通過戰爭。
但關鍵是他們潛移默化接受的三觀，使得他們對於“變”的認知，是一種非常彆扭的認知，建立起了一種在這個時代看起來非常奇葩的認知方式:一定是因為甲的改變，所以乙才變成了這個樣子；乙變成了這個樣子，本質上是甲發生了變化。
但東西方的戰術體系，在此交匯，真正經歷過這場戰爭的人，包括已經自殺的約翰·莫當特，都已經看出來了一些問題。
舊時代，或者說，純粹的線列橫隊的時代，已經結束了。
稜堡時代，也已經快要結束了。
時代在變，一場新的戰術變革，即將拉開，誰跟不上，誰就會失敗。
開花彈、散兵、以及作為過渡的縱隊衝擊戰術、壕溝防禦的兵力梯次配置、膛線槍的比例增加……等等這些，即便還做不到立刻讓戰術體系重寫。
但至少，新時代的曙光已經浮現。
防禦一方的約翰·莫當特，臨死之前，寫給倫敦的建言，寫到了時代變了。
而進攻一方的大順軍官們，作為勝利者，也切身體會了一把時代的變化。
方陣在開花彈前不堪一擊。
線列進攻在散兵戰術面前損失慘重。
沒有蓋頂的稜堡，密集的線列兵戰術、距離被徹底淘汰，只剩下一種能承受更高膛壓的炮管、和一種更為安全的引信，以及一種更為便宜的拉膛線的機器。
在這一戰之前，“我們和歐洲真正的軍事強國，到底孰強孰弱、大順的戰術體系是否是正確的”，這樣的疑問，一直縈繞在大順的這些高階軍官的頭頂。
南洋之戰，打的是衰落的荷蘭，而且基本沒有啥像樣的戰鬥。
印度之戰，那純是以多欺少，拉出去一萬五六千的大軍、將近十倍的火炮。
直到直布羅陀之戰，算是和英軍的常備軍交手，結果就是不管是進攻方還是防禦方，都得出了結論:戰術體系，恐怕又要發生一次變化。
一眾軍官們感嘆於時代變化的太快。
這種感覺很微妙，並不是說松蘇開始冒出煤煙和蒸汽的那種。
他們作為軍人，站在軍事的角度上，也能深刻體會到這種飛速的變化。
他們小時候，大順的軍事體系、戰術體系，是什麼樣的，他們當然知曉。因為他們不是達官顯貴之子，就是良家子體系的世兵。
等著軍改開始，大順開始裝備燧發槍和刺刀，開始整合炮兵，以炮兵、方陣、線列、齊射，來決勝。
從阿爾泰山，打到日本，再打到南洋。
然後，不過短短十幾年，膛線槍木托子彈、散兵和騎炮配合反騎兵、散兵加縱隊衝鋒、開花彈、虎蹲炮復興、防禦戰壕溝批次部署兵力等等新的戰術，又開始推廣。
這些人對於“時代在不斷變化，天下大勢，浩浩蕩蕩，順之者存、逆之者亡”的認識，應該說，以一種不得不的形式，不斷加深強化。
僅僅從戰術上，他們已經送走了兩個時代。
聯想到此時大順國內發生的種種變化，難免不會讓他們生出諸多的感嘆。
當“變化”本身不再叫人感覺到“不適應”的時候，那麼，怎麼變化，變成什麼樣，也就逐漸叫人不會覺得有什麼“理所當然不對”的理所當然感。
雖然他們感觸變化的方式，只是通過戰爭。
但關鍵是他們潛移默化接受的三觀，使得他們對於“變”的認知，是一種非常彆扭的認知，建立起了一種在這個時代看起來非常奇葩的認知方式:一定是因為甲的改變，所以乙才變成了這個樣子；乙變成了這個樣子，本質上是甲發生了變化。