望舒慕羲和 作品

第十三章 還得靠爭霸

    17世紀,是甘蔗和香料的世紀,荷蘭人賭贏了,所以18世紀輸了,因為英國作為甘蔗香料世紀的失敗者,被趕到了印度。

    18世紀,是紡織業的世紀。英法某種程度上,還是賭輸了,圍繞著加勒比的甘蔗白糖,付出了太多。

    客觀上來講,英國人這時候佔領孟加拉,在客觀上還能多少促進一點孟加拉紡織業的發展,促進一點資本主義萌芽。

    但大順此時佔領孟加拉,那就純粹是奔著摧毀孟加拉的織布產業去的,要直接把印度的經濟殖民地化、單樣化。

    在這個過程中,技術並不是決定性因素。

    相反,統治術、組織術、劫奪技巧、理藩學、高效搶劫、土地制度,這些霸術手段,才是決定性的因素。

    在之前的二百年,妨礙江南紡織業大發展的最大外部因素,就是印度的棉紡織業和絲綢業。

    大順工業革命想要繼續發展,必須且只能把印度的手工業摧毀。否則,再發展下去,內部就先炸了,這時候炸可不是啥好事。

    劉鈺心裡很清楚,他和大順實學派的很多人,在很多事上,是有分歧的,而且分歧巨大。

    但在一件事上,肯定是相同的。

    未來的世界,是有煤、有鐵、有蒸汽機、四處冒著黑煙的。

    印度對大順的重要性,貿易產業上的自不必提。

    而同時,對印度的征服,統治的過程,也是大順實學派的一個絕佳的“學校”。

    他們將目睹小農經濟的破滅、目睹資本入侵後農村破產的慘狀、目睹地主對農村的壓迫、甚至目睹一場又一場的災荒。

    這些東西,能發生在印度,自然也能發生在大順。

    既然他們確信,未來是冒著黑煙的。

    那麼,怎麼抵達這個未來,他們將在印度的實踐中,總結和思索答案。

    分歧一定是有的。但形式上的目標卻又是一致的。

    如果他們將河南陝西甘肅兩湖兩廣西南等地的底層百姓,看成是人的話,他們就必須思考,怎麼度過這個苦難無比的轉型。

    如果他們不將那裡的底層百姓看成是人,那麼他們也要思考,怎麼鎮壓烈度和反抗意願都遠比印度激烈的大順的農民起義。

    現在他們還沒思考這些東西,只是單純地對冒著黑煙的未來充滿了逐漸具象的想象。

    但他們在印度的實踐,會讓他們不得不思考,這冒著黑煙的未來是誰的。

    以及,如果有人阻礙了這個冒著黑煙的未來,要怎麼辦?哪怕是皇帝,若是阻礙,怎麼辦?

    現在或許還不會思考,但總有一天會思考的,而且這一天並不會太晚。

    但這個前提,就是要先拿下印度。

    念及於此,劉鈺反倒不提鐵路這件事了,而是大致看完了牛二的報告,便道:“一會兒你且隨我去面聖,將印度的見聞說說,陛下也需知道真實的情況。”

    牛二見劉鈺並不繼續提鐵路、技術保護之類的事,反倒放心了,他對劉鈺的判斷是相當信任的,覺得既是自己提出來的事,劉鈺並不在意,顯然似乎也確實不是什麼大事。

    聽到一會兒要去面聖,牛二倒不是第一次見皇帝了。他不是科舉出身,不能在內部做官,掛了一箇中將軍銜、上護軍的勳,但又沒有軍中實職的將軍稱號,屬於是大順體系內的一種特殊人群。