第八五九章 備戰（二）

    反倒是叛亂者、起義軍、藩屬國、鄰國，需要拿破崙、霍去病、岳飛、項羽、漢尼拔這樣的戰術天才。

    為什麼劉鈺的軍改能夠推廣，並且得到了勳貴集團的支持？因為保守和反動的勳貴集團，需要保持政治上的現狀和地位，不得不在技術上往前邁一步。

    最終結果就是，勳貴集團和良家子小貴族，重新穩固了他們在政治上的地位。

    沒有走向《紅樓夢》故事裡，轉型耕讀科舉的窘境。

    勳貴集團依舊依靠血統。

    良家子集團，實質上轉為了“技術中產”，並且在意識形態上迅速滑向“中產”或者小資——我的技術、一技之長，是我安身立命的根本，也是我尊嚴或者人的價值的體現，並且迅速地“行會化”——良家子集團，可以看成一個變種的“軍事組織技術行會”，而行會是排外的。

    就像是優秀的織繡工匠，在面臨工業化時，有兩種哭泣。

    一種，是單純經濟上的哭泣:自己的職業，被工業化生產毀滅。

    一種，是精神上的哭泣:自己的價值和尊嚴，通過自己的手工產物體現，當手工產物消失後，自己的價值和尊嚴靠什麼體現，自己何以為人？

    能夠摧毀這個軍事組織技術行會的力量，自然也只能是工業時代的力量。也就是一種全新的、嶄新的、碾壓舊時代的、工業時代的組織技術。具體怎麼辦，後世有一本書恰好就叫《怎麼辦？》。

    但顯然，此時世界的物質基礎，還不夠。

    所以大順的這種組織模式，在這個各大“強國”比著看誰更爛的世界，還是很有優勢的，也非常契合大順這種大家爭做人上人的社會環境。

    既然都相當人上人，上車的人，自然會關門。

    所以僅從經濟、土地所有制的角度來看錫蘭的歸義軍，他們好像和良家子差不多。

    都是按照人丁家庭，以一千戶為一折衝府，或者叫營，下面分多個連，實際上就是個大型村社。

    土地歸國家所有，不得買賣，每戶授田50畝，另還有村社公田20畝，村社的這些公田一般作為種植園經營，種植椰子或者咖啡，不準種茶，違者流三千里，連坐。

    因為錫蘭氣候的特殊性，使得不管是耕種季節，還是採摘收穫季節，都必須使用大量的僱工。而伴隨著種植園的發展，也使得錫蘭擁有了大量的類似於蘇北摘棉花的“閒民”，農業生產是不成問題的。

    但隨後的軍制、晉升途徑等，就不一樣了。

    歸義軍在男子成年後，要自備一些東西，參與軍事訓練。朝廷會配備戰馬、火槍、火藥、軍裝、鉛彈、大炮等。但諸如干糧袋、自己的零食好吃的、零花錢等，還是要自己準備的，而且在入伍操訓的時候會有檢查，如干糧袋等必須是制式的、自己家老孃們兒縫的。

    負責訓練他們的折衝都尉，是朝廷派來的，不是本地人。

    他們平時其實也不需要調動，準確來說，他們更像是預備役，以土地為津貼的預備役義務兵。

    朝廷也壓根不給這些人發軍餉。

    大順理論上，在錫蘭的正規野戰部隊，或者叫拿白銀軍餉的正規野戰部隊，只有四個營。