香椿葉鹹菜 作品
第629章 真元
隨著薛宇運轉法訣，九天之上的清靈之氣猶如浪潮一般朝著薛宇滾滾而來，在薛宇所在的房間靈氣化物肉眼可見，讓人觀之而驚駭。
這就是中級胎易化形的強大之處，盡得周天之奧妙，靠近世界本源，如果說那些什麼道體、神體、聖體之類的是無上天才, 那薛宇就是老天爺的兒子，而且還是追著餵飯的那種。
道門三十六天罡神通可不是說著玩兒的。
九天清靈之氣隨著周身毛孔湧入體內，丹田內的真氣瞬間暴動，猶如極陽對雪頃刻間消融。
真意之前說過，人間武道傳承的是當年巫族的修行之道，善於征伐並無長生之法, 吐納的也是大地濁氣。
大地濁氣與九天之上的清氣二者互為陰陽正反, 不可共存, 隨著九天之氣的湧入瞬間消融，頃刻間黑鷹修煉幾十年的真氣消散殆盡，僅留下一絲本命元氣在身。
這絲本命元氣才是根本，隨著褪去大地濁氣也露出原貌，如同髮絲一般輕薄無力，但卻又是人之根本，損傷必然有損壽命，即便是受了震動也會大病一場。
九天之上的輕靈之氣依舊猶如浪潮一般不斷湧入，再《太乙妙化一氣》的運轉下與那一絲本源之氣相融，不斷壯大。
髮絲～
細線～
繩索～
小溪～
一點一點的變粗變廣變大。
如果是一個普通修行之士絕不敢如此，修行本就是循序漸進，一點一點的增長法力，然後溫養、煉化、融合，畢竟人體是有極限的。
但薛宇身負中級胎易化形，是老天爺的親兒子，追著餵飯的那種, 對於別人來說是泥濘小路，還是山間崎嶇不平的小道那種, 對薛宇來說則是寬廣高速公路。
別人是一點一點的蓋房子，修建通天梯，而薛宇直接乘坐宇宙飛船。
二者不可相比。
不僅僅是薛宇，就連薛宇四周的環境也是變化異常。
枯木逢春。
房間中的木質桌椅板凳床榻之類的在這九天清靈之氣的侵染之下竟然枯木逢春，綻放出綠芽，充滿了極致的詭異感。
整個客棧居住之人睡夢中更是渾身通泰，雖然沒有法訣無法吸納九天清靈之氣，但在這九天清靈之氣的侵擾下週身暗疾盡皆消散，從此百病不生。
東方泛起淡淡微明，薛宇也緩緩睜開雙眼散去法訣，四周猶如霧氣一般的清靈之氣也快速消散。
薛宇一臉笑意的感受著體內的力量，怎麼說呢，僅僅只是一夜的功伕力量已經完成了一次進化。
引氣、養氣、煉氣、化氣、合氣。
這方世界的修行之法就是不斷的培養壯大體內的氣息能量，然後再進化成新的更加高級的能量。
循環往復。
按照真意所說，因為各個大門派修行的理念不同，法訣不一，培養的能量屬性也盡然不同。
有的人力量狂暴善於爭鬥、有的人力量淡然平和適於煉丹、也有的人力量充滿玄奧善於推演……
可謂是百花齊放，百家爭鳴，充分將煉氣一脈發揮到了極致。
雖然能量屬性各有不同，不過在成仙之前粗製可劃分為四個階段。
第一等的便是元氣，此為匯聚體內本命元氣，吸納清靈之氣進行培養壯大，此階段固本培元、百病不生、神行闊步但卻不善爭鬥，可能來說就是身形更加健康而已。
第二階段為真氣，元氣進化變為真氣，此真氣不同於那些凡人所修煉的真氣，不過已經開始顯露神意，腳底生風、雲體風輕，已經可以使用一些低等的法術，就比如黑風寨寨主熊凌的《白陽一氣咒》。
第三階段為真元，真氣再進化便為真元，真意就處於這一階段。
真元相比於虛無縹緲的真氣更加的凝實，不管是在施展法術還是其他都是真氣所無法比擬的。
在往上就是法力，到這個時候才算是真正開始區分不通修行屬性造成的職業。
法力之中融入自身意念真靈，天地法則，此時可一念生萬法，施展法術時更是無需咒語手訣，衍生各種神異，奧妙異常不可言語。
據真意所說，法力在往上還有，不過那個時候估計已經成仙了，仙不是凡人所能夠想象。
這就是中級胎易化形的強大之處，盡得周天之奧妙，靠近世界本源，如果說那些什麼道體、神體、聖體之類的是無上天才, 那薛宇就是老天爺的兒子，而且還是追著餵飯的那種。
道門三十六天罡神通可不是說著玩兒的。
九天清靈之氣隨著周身毛孔湧入體內，丹田內的真氣瞬間暴動，猶如極陽對雪頃刻間消融。
真意之前說過，人間武道傳承的是當年巫族的修行之道，善於征伐並無長生之法, 吐納的也是大地濁氣。
大地濁氣與九天之上的清氣二者互為陰陽正反, 不可共存, 隨著九天之氣的湧入瞬間消融，頃刻間黑鷹修煉幾十年的真氣消散殆盡，僅留下一絲本命元氣在身。
這絲本命元氣才是根本，隨著褪去大地濁氣也露出原貌，如同髮絲一般輕薄無力，但卻又是人之根本，損傷必然有損壽命，即便是受了震動也會大病一場。
九天之上的輕靈之氣依舊猶如浪潮一般不斷湧入，再《太乙妙化一氣》的運轉下與那一絲本源之氣相融，不斷壯大。
髮絲～
細線～
繩索～
小溪～
一點一點的變粗變廣變大。
如果是一個普通修行之士絕不敢如此，修行本就是循序漸進，一點一點的增長法力，然後溫養、煉化、融合，畢竟人體是有極限的。
但薛宇身負中級胎易化形，是老天爺的親兒子，追著餵飯的那種, 對於別人來說是泥濘小路，還是山間崎嶇不平的小道那種, 對薛宇來說則是寬廣高速公路。
別人是一點一點的蓋房子，修建通天梯，而薛宇直接乘坐宇宙飛船。
二者不可相比。
不僅僅是薛宇，就連薛宇四周的環境也是變化異常。
枯木逢春。
房間中的木質桌椅板凳床榻之類的在這九天清靈之氣的侵染之下竟然枯木逢春，綻放出綠芽，充滿了極致的詭異感。
整個客棧居住之人睡夢中更是渾身通泰，雖然沒有法訣無法吸納九天清靈之氣，但在這九天清靈之氣的侵擾下週身暗疾盡皆消散，從此百病不生。
東方泛起淡淡微明，薛宇也緩緩睜開雙眼散去法訣，四周猶如霧氣一般的清靈之氣也快速消散。
薛宇一臉笑意的感受著體內的力量，怎麼說呢，僅僅只是一夜的功伕力量已經完成了一次進化。
引氣、養氣、煉氣、化氣、合氣。
這方世界的修行之法就是不斷的培養壯大體內的氣息能量，然後再進化成新的更加高級的能量。
循環往復。
按照真意所說，因為各個大門派修行的理念不同，法訣不一，培養的能量屬性也盡然不同。
有的人力量狂暴善於爭鬥、有的人力量淡然平和適於煉丹、也有的人力量充滿玄奧善於推演……
可謂是百花齊放，百家爭鳴，充分將煉氣一脈發揮到了極致。
雖然能量屬性各有不同，不過在成仙之前粗製可劃分為四個階段。
第一等的便是元氣，此為匯聚體內本命元氣，吸納清靈之氣進行培養壯大，此階段固本培元、百病不生、神行闊步但卻不善爭鬥，可能來說就是身形更加健康而已。
第二階段為真氣，元氣進化變為真氣，此真氣不同於那些凡人所修煉的真氣，不過已經開始顯露神意，腳底生風、雲體風輕，已經可以使用一些低等的法術，就比如黑風寨寨主熊凌的《白陽一氣咒》。
第三階段為真元，真氣再進化便為真元，真意就處於這一階段。
真元相比於虛無縹緲的真氣更加的凝實，不管是在施展法術還是其他都是真氣所無法比擬的。
在往上就是法力，到這個時候才算是真正開始區分不通修行屬性造成的職業。
法力之中融入自身意念真靈，天地法則，此時可一念生萬法，施展法術時更是無需咒語手訣，衍生各種神異，奧妙異常不可言語。
據真意所說，法力在往上還有，不過那個時候估計已經成仙了，仙不是凡人所能夠想象。