1084 第二十一章中 魂歸故里

    如果一個文明註定毀滅，那麼究竟什麼人有著存活下來的價值？

    大多數人可能會說我們沒有權利決定他人的生死。事實上這只是一種推卸責任的逃避態度。沒有人可能做到盡善盡美，那麼只要順應自己的本心就好了。真到了需要你做出選擇的時候，放棄往往會是最糟糕的一個選項。

    曲芸對於整場戰中自己的勝利有著充分的信心，而她手中便握有救贖有限個體的權力。

    她確實像絕大多數曾在【清算】中對弈的智者一樣需要一些安插在對方陣營中的眼線。但她需要的絕對比那些人都要更少，因為通過直接的利益交易換取他人行動的結果在育成法中無疑是最下乘，最不可靠的動機。

    讓每個人心甘情願地為著自己的信仰去努力，最後達成她所想要的局面，這才是使用育成法的策士應該做的。

    那麼問題又繞回來了。對於一個先進的，有著無數值得學習借鑑的方面，卻即將香消玉殞的文明而言，究竟哪些人是值得救贖的呢？

    對於這個問題，隨心所欲無拘無束又毫無道德可言的曲大小姐是沒有任何糾結的。這人首先得對權謀仇恨沒什麼追求，不能特意拉去個白眼狼給自己找麻煩；

    其次這人得運氣夠好，能夠遇到自己或者有資格向自己推薦的人，並博得一定好感；

    然後對於能夠對自己有幫助的人，曲芸是從不吝嗇一些回饋和獎賞的。這和使用籌碼交易得來的幫助本質上完全不同。一份善意本身的價值，往往遠遠高過等價交換中彼此付出的籌碼；

    最後考慮到學習理解已故文明的方方面面，一位學識廣博到跨越多個領域的歷史學家無疑是相當理想的人選。

    所以她問了他的名字，這是一份邀請背叛者契約的必要條件。

    當然，比起過早去考慮贏得戰爭之後的種種安排，曲芸此時的注意力還是首先集中在如何贏得戰爭上。希羅多德手中極有可能有一些對她而言至關重要的情報。