我知魚之樂 作品
第343章 最後的救贖（4200）
這一次再見，吳良終於可以確定。
這“水鬼”其實是一名女子，最起碼生前是一個女子，因為她的身體上面有著明顯的性別特徵，這些特徵可不像後世，不可能作假。
但這不是重點。
重點是現在“木鵲”不但已經死而復生，竟還與那此前偷襲過吳良的“水鬼”達成了某種合作關係，這就是在令吳良有些始料未及了。
他此刻也無法確定這到底意味著什麼。
但就眼前的情況來看。
“木鵲”並未像之前一樣見到他們便立刻發起毫無策略的強攻，而是像一頭被馴服的坐騎一般，頗為聽話且平穩的馱著“水鬼”停留在半空之中，保持著對吳良等人虎視眈眈的姿態……它顯然已經不再是一頭單純的殺戮機器。
而之所以會發生這樣的變化，問題應該就出在那“水鬼”身上。
吳良此前與“水鬼”打過交道，因此知道“水鬼”的武力值並不算強大，就連自己都能從它手中脫身，甚至差一點就完成了反殺。
但同時他也知道。
“水鬼”具有一定的智商，懂得利用一些策略，此前它躲在水中假裝那種不知名的水草對他進行偷襲，便能夠很好的反映出這一點。
所以……
是那“水鬼”成功的將“木鵲”復原，而後又將它當做了自己的坐騎？
那麼“水鬼”這麼做的目的究竟是什麼呢？
為了保護公輸冢？
又或是為了奪走吳良等人冒險帶出來的“辟邪寶盒”？
吳良比較傾向於前者。
如果是為了扮演黑吃黑的“黃雀”，“水鬼”此前便不會在他還未進入公輸冢的時候提前對他發動偷襲，那樣不但會提前暴露，還很不符合它的利益。
也就是說，“水鬼”大概率是在保護公輸冢。
如果是這樣，吳良便又要重新審視“水鬼”的身份了。
在不確定“水鬼”究竟是人是鬼的情況下，吳良充分開動自己的腦洞，很快便得出了兩個感覺上最為合理的猜測:
要麼，“水鬼”是人，是守墓人的後代。
就像當初與白菁菁一家同為守墓人的那個武脈一樣，作為守墓人，他們完全摒棄了人倫，原本是人類最終卻活成了不人不鬼的怪物，然而依舊沒有忘卻自己的使命。
他們無疑是可憐而又可悲的……
要麼，“水鬼”不是人，而是一種不知名的產物，就像“木鵲”一樣。
而之所以“水鬼”能夠令“木鵲”起死回生，又能夠騎乘“木鵲”，極有可能與孫業之前說過的“移魂之術”有關。
也就是，“水鬼”很有可能正是魯班魂魄的藏身之處。
所以它擁有令“木鵲”起死回生的技藝，又能夠駕馭“木鵲”，將吳良等人圍堵在了這裡。
不過。
不管“水鬼”究竟是什麼，雙方的立場都存在著天然的矛盾，它一定不會輕易放吳良等人安然離去，甚至一定會要鬥出一個你死我活。
只是有一個細節，吳良心中依舊存疑。
此前孫業講述他家先祖的遭遇時，只提到了“木鵲”與“河神”的事情，卻並未提及任何有關“水鬼”的情況，這也有些奇怪。
如果不是這些事情在經歷了他們家許多代人的口口相傳之後，細節上已經出現了一些疏漏，那就是孫業的先祖當初根本就沒有見到這個“水鬼”。
這就又有些奇怪了。
按照孫業的說法，當年他家先祖雖然損失慘重，但最終還是有一小部分人成功逃出了公輸冢。
而“木鵲”與“河神”當初又顯然是要將他們趕盡殺絕，完全沒有任何手下留情的意思，在這種情況下，“水鬼”沒有理由不獻身出手才對，畢竟任何逃出去的人都有可能令公輸冢暴露在世人面前。
而若“水鬼”當時就在公輸冢中，並且其中還藏有魯班的魂魄，為了保護自己的陵墓不受侵害，它便應該竭盡全力不讓任何一個人活著離開，而不是躲在暗處不曾現身，最終導致一些人逃了出來，留下這麼大的一個隱患。
所以這究竟是怎麼一回事？
吳良百思不得其解。
與此同時。
那“水鬼”與“木鵲”也是沒有真麼大的動作，它們就那麼靜靜的停留在空中，看著典韋的同時，也在看著吳良等人。
這“水鬼”其實是一名女子，最起碼生前是一個女子，因為她的身體上面有著明顯的性別特徵，這些特徵可不像後世，不可能作假。
但這不是重點。
重點是現在“木鵲”不但已經死而復生，竟還與那此前偷襲過吳良的“水鬼”達成了某種合作關係，這就是在令吳良有些始料未及了。
他此刻也無法確定這到底意味著什麼。
但就眼前的情況來看。
“木鵲”並未像之前一樣見到他們便立刻發起毫無策略的強攻，而是像一頭被馴服的坐騎一般，頗為聽話且平穩的馱著“水鬼”停留在半空之中，保持著對吳良等人虎視眈眈的姿態……它顯然已經不再是一頭單純的殺戮機器。
而之所以會發生這樣的變化，問題應該就出在那“水鬼”身上。
吳良此前與“水鬼”打過交道，因此知道“水鬼”的武力值並不算強大，就連自己都能從它手中脫身，甚至差一點就完成了反殺。
但同時他也知道。
“水鬼”具有一定的智商，懂得利用一些策略，此前它躲在水中假裝那種不知名的水草對他進行偷襲，便能夠很好的反映出這一點。
所以……
是那“水鬼”成功的將“木鵲”復原，而後又將它當做了自己的坐騎？
那麼“水鬼”這麼做的目的究竟是什麼呢？
為了保護公輸冢？
又或是為了奪走吳良等人冒險帶出來的“辟邪寶盒”？
吳良比較傾向於前者。
如果是為了扮演黑吃黑的“黃雀”，“水鬼”此前便不會在他還未進入公輸冢的時候提前對他發動偷襲，那樣不但會提前暴露，還很不符合它的利益。
也就是說，“水鬼”大概率是在保護公輸冢。
如果是這樣，吳良便又要重新審視“水鬼”的身份了。
在不確定“水鬼”究竟是人是鬼的情況下，吳良充分開動自己的腦洞，很快便得出了兩個感覺上最為合理的猜測:
要麼，“水鬼”是人，是守墓人的後代。
就像當初與白菁菁一家同為守墓人的那個武脈一樣，作為守墓人，他們完全摒棄了人倫，原本是人類最終卻活成了不人不鬼的怪物，然而依舊沒有忘卻自己的使命。
他們無疑是可憐而又可悲的……
要麼，“水鬼”不是人，而是一種不知名的產物，就像“木鵲”一樣。
而之所以“水鬼”能夠令“木鵲”起死回生，又能夠騎乘“木鵲”，極有可能與孫業之前說過的“移魂之術”有關。
也就是，“水鬼”很有可能正是魯班魂魄的藏身之處。
所以它擁有令“木鵲”起死回生的技藝，又能夠駕馭“木鵲”，將吳良等人圍堵在了這裡。
不過。
不管“水鬼”究竟是什麼，雙方的立場都存在著天然的矛盾，它一定不會輕易放吳良等人安然離去，甚至一定會要鬥出一個你死我活。
只是有一個細節，吳良心中依舊存疑。
此前孫業講述他家先祖的遭遇時，只提到了“木鵲”與“河神”的事情，卻並未提及任何有關“水鬼”的情況，這也有些奇怪。
如果不是這些事情在經歷了他們家許多代人的口口相傳之後，細節上已經出現了一些疏漏，那就是孫業的先祖當初根本就沒有見到這個“水鬼”。
這就又有些奇怪了。
按照孫業的說法，當年他家先祖雖然損失慘重，但最終還是有一小部分人成功逃出了公輸冢。
而“木鵲”與“河神”當初又顯然是要將他們趕盡殺絕，完全沒有任何手下留情的意思，在這種情況下，“水鬼”沒有理由不獻身出手才對，畢竟任何逃出去的人都有可能令公輸冢暴露在世人面前。
而若“水鬼”當時就在公輸冢中，並且其中還藏有魯班的魂魄，為了保護自己的陵墓不受侵害，它便應該竭盡全力不讓任何一個人活著離開，而不是躲在暗處不曾現身，最終導致一些人逃了出來，留下這麼大的一個隱患。
所以這究竟是怎麼一回事？
吳良百思不得其解。
與此同時。
那“水鬼”與“木鵲”也是沒有真麼大的動作，它們就那麼靜靜的停留在空中，看著典韋的同時，也在看著吳良等人。