第37章 買鹽

    此時的陳留雖稱不上車水馬龍，但與吳良近些日子行軍路過的那些城郡相比，還是要熱鬧許多。

    只不過戰亂時節，走在街上的青壯年男子要少一些，大多是都是中老年、孩童或是婦人。

    相較後世的朝代，漢代女子的社會地位還是不錯，不但可以外出經商、務農，還可以協議離婚，若是寡婦也可以選擇再嫁，甚至一些士族女子若是有才，還有機會入朝為官，參預朝政。

    其中東漢就有一個比較有名的女文官，叫做“班昭”。

    提起這個名字很多人或許並不熟悉，但提起她的一部作品，許多人立刻便會口吐芬芳——《女誡》。

    “三從之道”、“四德之儀”、“女子無才便是德”等等論調便是這位女文官率先提出，並且對後世的社會形態造成了極為深遠的影響。

    沒想到吧。

    率先考慮怎麼壓迫女性的並非男性，恰恰就是女性……

    “有才兄弟，看到前邊那面旗子了麼，那就是鹽行。”

    出來之後，尹健率先將吳良帶到了鹽行。

    這是吳良的意思。

    要過日子首先需要考慮的就是吃喝拉撒的問題，吃還要排在首位，而談到吃便絕對避不開鹽，這玩意兒不但是重要的調味品，還是與健康息息相關的必需品。

    “走著。”

    吳良點了點頭，兩人一同步入鹽行。

    “有禮了，客官買鹽吶？”

    見吳良身後帶著個兵士，原本神色冷漠的小廝連忙滿臉堆笑迎了上來，行為舉止中帶了些小心。

    “只有這種鹽？”

    吳良走上前去，看了看面前的幾口盛放鹽塊的大鐵盆，有些不太滿意的問道。

    這種盛鹽的鐵盆在1997年才首次出土，被後世考古界稱為“鹽鐵盆”，古籍中多記載為“牢盆”，乃是東漢年間由朝廷特製的一種十分重要的煮鹽工具。

    永和元年（公元84年），漢和帝上位之後暫時廢止了食鹽官營的法令，此後，朝廷仍主稅課，鹽業民營，直至漢末。

    而“鹽鐵盆”便是朝廷管控私鹽產量防止偷稅漏稅的工具。

    法令規定鹽戶必須從官府領取“鹽鐵盆”才可製鹽販鹽，並且盆盆皆需申報，杜絕偷稅漏稅的現象。