我知魚之樂 作品
第七百四十六章 最後一點念想（4000）
“呼姑娘？”
覺察到這個問題，想著在這個瞭解還比較有限的島嶼什麼事情都有可能發生，吳良自是連忙向巫女呼方才所去的方向叫了一聲。
“呼姑娘……姑娘……娘……娘……”
逐漸令吳良無語的回聲在空蕩蕩的地宮與通道中迴盪，然而直到幾秒鐘之後回聲徹底消失，也始終沒有得到巫女呼的回應。
“？”
吳良心中立刻付出一絲不詳的預感。
方才巫女呼要去廁所的時候，他還特意交代不要走遠，在他這樣的正人君子面前只需避開視線即可，如此若是除了什麼岔子，二人互相之間還能有個照應。
而巫女呼也不是不曉事的人，應該不會在這個時候開玩笑才對。
如此想著。
吳良只得暫時將剩下的簡牘放在一邊，站起身來望向巫女呼此前去往的方向又用更大的聲音叫了一聲:“呼姑娘，你可還在？”
如果這樣還得不到巫女呼的回應，吳良便不得不提高警惕，帶上銅匕首前去查看一下究竟情況了。
也就在這個時候。
“我……我在！”
不遠處的通道里終於傳來巫女呼略顯尷尬的聲音，“吳太史不必憂心，我就在這裡，只是可能……可能還需要一小會功夫，請吳太史擔待。”
聽到巫女呼如此回應，吳良總算安下心來，心說難不成是女生共同的親戚來了，嘴上則笑著說道:“你還在就好了，我還以為出了什麼事呢，沒事，你不必著急，我就在此處閱讀書籍等待。”
“多謝吳太史。”
巫女呼應了一聲。
吳良則笑著搖了搖頭，再次將心思放到了剩下的簡牘上。
與此同時，吳良對《養神芝通要》的實際內容也產生了一些疑問，或許是他理解錯了，最開始看到這個名字的時候，他還以為這裡面記載的主要是徐福研究出來的一些相關“養神芝”的特性。
然而如今這總共只有七卷的《養神芝通要》他已經一連讀過了四卷，其中卻只有少量相關養神芝特性的記載，並且大部分記載還都是“呂尨”刻在石板上的內容，並不算徐福的相關研究結果。
剩下的三卷篇幅有限，徐福若是真對養神芝有什麼研究，只怕也很難寫得十分詳細吧？
甚至就算有人告訴他這部書其實是叫做《養神芝通要·序》，吳良也覺得沒有任何問題，這裡面寫的不就是徐福發現養神芝的過程麼？
帶著這樣的心思，吳良談開了第五卷簡牘。
書接上卷:
服下黑土感覺神清氣爽之後，徐福與眾人皆認為呂尨刻在石板上的內容乃是事實，自是將這種黑土當做了異寶。
於是連忙去呂尨曾經居住過的茅草屋中找來一個尚且完好的陶罐，將眼前的這些黑土一點不剩的裝了進去，意圖帶到外面給族內的老人也帶來長壽。
甚至為了防止離開的時候海水將這些黑土泡了，他們還特意尋來一些樹葉、乾草與泥巴和好，給這陶罐做了一個頗為嚴密的封泥，放在太陽下面暴曬，直等封泥幹了再下水原路返回。
等待的過程中。
徐福等人也並未閒著，分成幾組繼續探查這座島上的其他地方。
如此探查過後得出了這樣一個結論:如果這座島上沒有這座玉山，沒有養神芝，沒有顛倒乾坤的異象，其實與普通的海島並沒有太大的區別，動物、植被、鳥類、昆蟲……雖然有些東西並不常見，但也並未外界沒有的東西。
就這樣一連耽擱了幾個時辰，等待封泥曬乾的過程中，他們甚至還有閒心將樹枝削尖做了幾把的魚叉，跑到海邊插了幾條肥魚就著一併捉來的海蟹，坐在樹蔭下享用了一頓海鮮燒烤大餐，不知道的還以為他們其實是來這地方休閒度假的。
於是就因為這段時間的耽擱，他們終歸樂極生悲。
返程的過程中。
徐福等人頗為順利的浮出了鬼洞最深處的水潭，水潭中的海豚還頗為熱心的送了他們一程，但當他們不行離開鬼洞，距離洞口還有好幾裡地的時候，海水卻漲了回來，一眨眼的功夫便淹沒了鬼洞的入口。
覺察到這個問題，想著在這個瞭解還比較有限的島嶼什麼事情都有可能發生，吳良自是連忙向巫女呼方才所去的方向叫了一聲。
“呼姑娘……姑娘……娘……娘……”
逐漸令吳良無語的回聲在空蕩蕩的地宮與通道中迴盪，然而直到幾秒鐘之後回聲徹底消失，也始終沒有得到巫女呼的回應。
“？”
吳良心中立刻付出一絲不詳的預感。
方才巫女呼要去廁所的時候，他還特意交代不要走遠，在他這樣的正人君子面前只需避開視線即可，如此若是除了什麼岔子，二人互相之間還能有個照應。
而巫女呼也不是不曉事的人，應該不會在這個時候開玩笑才對。
如此想著。
吳良只得暫時將剩下的簡牘放在一邊，站起身來望向巫女呼此前去往的方向又用更大的聲音叫了一聲:“呼姑娘，你可還在？”
如果這樣還得不到巫女呼的回應，吳良便不得不提高警惕，帶上銅匕首前去查看一下究竟情況了。
也就在這個時候。
“我……我在！”
不遠處的通道里終於傳來巫女呼略顯尷尬的聲音，“吳太史不必憂心，我就在這裡，只是可能……可能還需要一小會功夫，請吳太史擔待。”
聽到巫女呼如此回應，吳良總算安下心來，心說難不成是女生共同的親戚來了，嘴上則笑著說道:“你還在就好了，我還以為出了什麼事呢，沒事，你不必著急，我就在此處閱讀書籍等待。”
“多謝吳太史。”
巫女呼應了一聲。
吳良則笑著搖了搖頭，再次將心思放到了剩下的簡牘上。
與此同時，吳良對《養神芝通要》的實際內容也產生了一些疑問，或許是他理解錯了，最開始看到這個名字的時候，他還以為這裡面記載的主要是徐福研究出來的一些相關“養神芝”的特性。
然而如今這總共只有七卷的《養神芝通要》他已經一連讀過了四卷，其中卻只有少量相關養神芝特性的記載，並且大部分記載還都是“呂尨”刻在石板上的內容，並不算徐福的相關研究結果。
剩下的三卷篇幅有限，徐福若是真對養神芝有什麼研究，只怕也很難寫得十分詳細吧？
甚至就算有人告訴他這部書其實是叫做《養神芝通要·序》，吳良也覺得沒有任何問題，這裡面寫的不就是徐福發現養神芝的過程麼？
帶著這樣的心思，吳良談開了第五卷簡牘。
書接上卷:
服下黑土感覺神清氣爽之後，徐福與眾人皆認為呂尨刻在石板上的內容乃是事實，自是將這種黑土當做了異寶。
於是連忙去呂尨曾經居住過的茅草屋中找來一個尚且完好的陶罐，將眼前的這些黑土一點不剩的裝了進去，意圖帶到外面給族內的老人也帶來長壽。
甚至為了防止離開的時候海水將這些黑土泡了，他們還特意尋來一些樹葉、乾草與泥巴和好，給這陶罐做了一個頗為嚴密的封泥，放在太陽下面暴曬，直等封泥幹了再下水原路返回。
等待的過程中。
徐福等人也並未閒著，分成幾組繼續探查這座島上的其他地方。
如此探查過後得出了這樣一個結論:如果這座島上沒有這座玉山，沒有養神芝，沒有顛倒乾坤的異象，其實與普通的海島並沒有太大的區別，動物、植被、鳥類、昆蟲……雖然有些東西並不常見，但也並未外界沒有的東西。
就這樣一連耽擱了幾個時辰，等待封泥曬乾的過程中，他們甚至還有閒心將樹枝削尖做了幾把的魚叉，跑到海邊插了幾條肥魚就著一併捉來的海蟹，坐在樹蔭下享用了一頓海鮮燒烤大餐，不知道的還以為他們其實是來這地方休閒度假的。
於是就因為這段時間的耽擱，他們終歸樂極生悲。
返程的過程中。
徐福等人頗為順利的浮出了鬼洞最深處的水潭，水潭中的海豚還頗為熱心的送了他們一程，但當他們不行離開鬼洞，距離洞口還有好幾裡地的時候，海水卻漲了回來，一眨眼的功夫便淹沒了鬼洞的入口。