夜半蟬鳴 作品

第130章一朝成名天下知

    深夜的御書房中。

    大唐帝王天可汗李世民坐在太師椅上,看著桌子上的球,愣愣地出神。

    如果突然有人冒出來,和他說,腳下是一個球。

    他一定會讓人殺了此人,簡直是妖言惑眾,大唐乃是這大陸之中心,豈可能是一個球?

    這也是為何江楓沒有在最開始就普及這個知識的原因,很多人都接受不了。

    包括現在,都沒有人完全相信。

    更有人覺得,這是大唐國師在妖言惑眾,有人已經開始傳謠言了。

    大唐國師露出了他的真面目。

    李二陛下也清楚,國師江楓直接當著百官拿出這個球來,會產生什麼影響。

    孔家的孔穎達等人,都已經聯名上書,請求治國師一個誤人子弟、欺君罔上、妄言聖人之罪。

    畢竟在華聯商城閣樓上,江楓當著眾人的面,用了聖人和兩小兒辯日的典故。

    聖人都不明白的道理,豈能是這麼簡單就能夠明白?

    孔家用了好幾個典故,都是關於天圓地方,用來反駁國師江楓,且言辭犀利,大有一種威脅之態。

    面對如此強勢的孔家聯名上書,李二陛下卻那他們也沒辦法。

    這個就要說一說孔家的驕傲,自漢朝獨尊儒術之後,孔子就成為了聖人。

    從漢朝到現在,孔聖人之名,不是一個帝王可以隨意褒貶的,因為,他的功過在天,在地,且已經深入人心。

    在皇朝,也只有大成至聖文宣王可以與皇帝平起平坐。

    漢武帝時,大儒董仲舒竭力主張“推明孔氏,抑黜百家”,進言“諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進”。

    王莽時期,加封為:褒成宣尼公。

    北魏孝文帝諡孔子為“文聖尼父”。

    唐初,立孔子廟堂於國學,以宣父為“先聖”。

    到了李二陛下這裡,直接追諡孔子為“文宣王”,封孔子後裔為“文宣公”。

    而孔廟和孔林已經佔地幾十萬畝。

    就單單這一次的學宮建立,其中的山長和夫子,有一半都是來自於孔氏。

    嫡系很少,大部分都是孔家用這些地,用聖人之名,用族中典藏培養出來的讀書人。

    李二陛下只能是儘量安慰,且態度誠懇,才稍微安撫了孔家之人。

    然則,他的內心,這個時候卻非常複雜。