003 魔改的歷史

    當時在南海形成了地方寡頭，以“廣交會”為首的馮氏、冼氏、李氏、杜氏，堪稱南海四大家族。

    在打完第二次內戰之後，洛陽中央政府當然不可能讓南海獨大甚至獨走，所以，內閣並沒有批准南海宣慰使府在教育部框架下的義務教育，高層的共識就是，交州以南地區，義務教育的時機……還不成熟。

    這個不成熟，一拖就是幾十年。

    整個殺龍港的受教育人口，大多數都是來源於私人捐獻的學堂、私塾，甚至還有皇唐國立景教教會學堂。

    尤其是最後一個，皇唐國立景教初代大教首阿羅本，在第一次內戰之前，設立了一個助學金機構。

    經過幾十年的內地運作，最終誕生了“聖天子忠僕阿羅本獎學金”，簡稱:阿羅本獎學金。

    這份獎學金，正常人看了，都會以為宗教意味很濃，然而實際上，壓根不是那麼回事兒。

    殺龍港也有皇唐國立景教的教堂，他原本以為，會豎起各種十字架，結果到了地頭一看，老神父們一個個仙風道骨，手持佛塵一開口就是“為文皇傳道”，這個“文皇”，就是貞觀大帝李世民。

    說實在是的，王角第一次看到這種奇葩基督教的時候，整個人都是懵逼的。

    這都是什麼鬼？！

    那個前輩穿越者實在是太缺德了吧。

    可轉念一想，頓時又覺得無比帶感。

    當時在景教的教堂，那亭臺樓閣蘇州園林風格的教堂，王角一激動，想在“天主”面前祈求保佑來著。

    結果教堂裡那些個仙風道骨的老神父就勸他:年紀輕輕不要迷信，有時間呢多學習多做工，來教堂是沒有前途的。

    一番話說得王角很感動，尋思著還是掏個一枚銅板，對“天主”表示一下敬意。

    然後那些個仙風道骨的老神父們又開了口:首先糾正你一個錯誤，“天主”這種說法，是敘利亞鄉下人那邊的說法，我們皇唐天朝，是叫“天尊”，什麼叫“天尊”呢，首先就要從“一代文皇，冠絕前王”說起……

    之後，王角就再也沒有去過教堂。