五方行盡 作品

第二十一卷 天龍八部 第四百五十四章 所謂天龍世界就是異族與佛門吊打中原武林!

    王動落子青城不是心血來潮。

    青城派他是看不上眼。

    他看上的是青城山。

    青城山是道教四大名山,道門一脈祖庭之一,放眼天下之大,很少有地方比青城山更適合開宗立派,建立一方道統。

    天山雖然也算個好去處,位置卻過於荒僻了一些,避世隱居倒是極好,卻不利於傳承。

    關於天龍八部,有的人看到了豪氣干雲,有的人看到了兄弟義氣,兒女情長,有的人看到了家國天下,宏圖霸業。

    王動卻有不同的看法。

    天龍八部乃是佛教術語,所謂八部乃是八種神道怪物,一天眾,二龍眾,三夜叉,四乾達婆,五阿修羅,六迦樓羅,七緊那羅,八摩睺羅伽。

    且不去管這八部眾代指的是劇情中何人,只從江湖武林的角度來看,整個天龍世界在王動瞧來就是佛教和異族吊打中原武林。

    道家一脈當然也有高手,無崖子,李秋水,天山童姥都是站在當世武林絕顛的人物,但根基其活動狀態,這三人基本上就是打醬油送裝備的角色,而且一輩子痴迷於情愛羅網之中,這格局未免太低了一些。

    正因如此,這逍遙派三人直接就可排除,餘眾稱得上頂尖高手的有蕭遠山,蕭峰父子,慕容博,鳩摩智以及後期的段譽,虛竹子,稍遜一籌的有段延慶,慕容復,少林方丈玄慈,丁春秋等人,緊隨其後的便是少林玄字輩僧眾以及天龍寺高僧。

    當然。最不容遺漏的便是那位公認的天龍第一人。掃地僧!

    而這一群人基本上不是異族高手就是出身佛門。蕭氏父子是契丹人,慕容父子是鮮卑人,鳩摩智乃是吐蕃國師,大輪明王!大理段氏僻處南疆,素來是崇佛敬佛,歷代皇帝卸位之後都會入天龍寺修行,虛竹雖然承繼了逍遙派一脈道統,可是自小在少林修佛。二十年來樹立的人生觀又豈是一身道家真氣所能摧毀的?

    簡單總結一下後就會發現,這中原武林當真是日薄西山,難以與異族高手爭鋒,道家一脈更是式微,遠遠及不上佛門的高手如雲,就拿這青城派來說,好歹也是佔據了道教聖地而立派,可掌門人司馬衛的武功也就能跟尋常江湖人過招,於真正的高手而言,簡直是不入流。

    王動一身所學。其本質上仍是道家,縱是大日如來經也是道法為基。佛法為表!因而一來到這天龍世界,他便有鼎立道庭,重振道教一脈的打算。

    一來天龍世界武力層次已不算低,如果能在這個世界立下根基,創出一脈道統,以後便能源源不斷的培養出中層人員,朝主世界輸送人才,畢竟主世界武力層次過高,許多卓有天賦的武人在尚未成長起來前就容易半道夭折,天龍世界就較為適宜了!