漱夢實 作品

第27章 榊原半兵衛的教誨【求推薦!求收藏!】

    “啊?”牧野的臉色直接白了,壓低著聲線,“主公他竟然因為這種理由就殺人……”

    “是啊……”緒方苦笑著點了點頭,“很荒謬,對吧?”

    緒方知道松平源內是一名很殘暴的人。

    但以前畢竟只是聽說,緒方對於松平源內的殘暴程度一直沒有什麼實感。

    直到今日親眼見識到松平源內的殘暴之舉後,他才切身地體會到統治著這片土地、統治著他們的松平源內有多麼地殘暴……

    僅僅只是因為別人不小心撞到自己,就把對方給殺了,這實在是……太荒謬了……

    “唉……”牧野輕嘆了口氣,“算了,緒方前輩,這個話題我們就不要再談了,他畢竟是我們的主公,不論他做了什麼事,他是我們的主公這一事實都不會變。”

    “不管怎樣,我們都不能在私底下非議主公,或是說主公的壞話。”

    古代中華的禮教,以“仁”為核心。

    古代日本的禮教,以“忠”為核心。

    古代日本禮教的這一特點,在江戶時代發展到巔峰。

    在江戶時代,武士們最崇高的品德,便是“忠誠”,其次是“武勇”。

    忠無罪,不分對與錯地誓死效忠自家主公——這是這個時代的武士們的普遍價值觀。

    所以不論自家主公做了什麼事情,效忠於這名主公的所有武士都不能有任何的怨言,必須得誓死效忠,豁出性命來保護主公、完成主公下達的所有命令。

    若是有任何不忠於自家主公的舉動,便會遭到所有人的唾棄。

    靈魂來自於現代地球的緒方,對於這個時代的武士們的這一價值觀,自然是嗤之以鼻。

    但他也的確沒有那個閒心再去討論跟松平源內有關的話題。

    在跟著一起輕嘆了口氣後,緒方便接話道:

    “說得也是啊,我們不要再談論這個話題了,我們來抓緊時間練劍練劍吧。”

    “嗯,好……啊!對了!”

    牧野像是突然想起了什麼似的,“啊”了一聲後,朝緒方問道:

    “緒方前輩!聽說您前些日子和石川劍館的遠山單挑!請問這是真的嗎?”