西蜀 作品
1027 宇宙流浪者
柏承誠詫異什麼？詫異對方竟然派出了使者。
使者？
柏承誠這是才知道，自己對這個宇宙，簡直一無所知。如同英仙人一開始將天鷹當成沒有智慧的畜生而輕視一樣，柏承誠終於意識到，這個宇宙的生命，其實也是高級生命，也是有智慧的。自己對他們的輕視，讓自己受到了慘痛的教訓。
唉，柏承誠鄭重提醒自己，只要是智慧生命，管它長什麼形狀，都千萬小覷不得。什麼人類是萬物之靈，盡扯淡。自己之所以能戰勝天鷹族，也覺得這次大戰雖然失敗但依然有把握征服這個宇宙，並非是人類的生命形態和智慧佔優勢，而是天鷹族和這裡的生命，不習慣使用外物，而自己秉持著人類自進化以來的特性，利用了科技手段。
不習慣使用外物的生命，並非是比人類的生命層次低，反而在生命進化層次上，高於人類。人類為什麼離不開外物？當然是因為人類的弱小，不依靠外物，早就被其他生命滅族了。天鷹族和水母生命不習慣使用外物，也並非是他們製造不出外物，或者他們沒有那個智慧，而是因為他們幾乎沒有天敵，不依靠外物就佔據了食物鏈的金字塔塔尖。
柏承誠都不知道自己跟東鷹天歌的交易，最終會不會導致人類的毀滅。天鷹族本就天生比人類強悍，再學會科技手段的話，將來萬一兩個種族徹底懟上了，人類能是天鷹族的對手？
宇宙文明之間，尤其是不同種族之間，很少有和平相處的。正如人類那句古話，非我族類，其心必異。
柏承誠隨即又自嘲地笑，自己或許在杞人憂天吧。相對於整個宇宙，自己算什麼？大海里的一滴水都算不上。即使意念的覆蓋範圍，高達二十多萬光年，即使維持所謂的‘水母’體型可以到達銀河系那麼龐大，但相對於本宇宙，依然渺小得像大海里的一滴水。
從柏氏文明看，人類這種生命，早就存在了無數年，也不知佔據了多廣袤的星域。繁衍生息那麼久遠都不存覆滅，輪得到自己去操心？
柏承誠驀然感覺，自己跟以前不太一樣了，有些優柔寡斷，有些多愁善感，有些自相矛盾。
是的，確實如此。
其實這是很正常的，是他將雲柏和李承志分身都合體為一的結果，也是靈魂完整的體現。成熟的靈魂考慮問題，本就是多方面的，本就是自己跟自己做思想鬥爭。
小時候思想還未完全成熟且不說，此前柏承誠的思考方式，其實更像是機器人思維。認定正確之後，就斷然執行，從不考慮其他因素的影響。
這種思維，做科研可以。靈感一來，立即實驗。就算錯了也不要緊，反正科學研究本大多數都是試錯實驗。失敗了，從來來過就是。反正柏承誠不需要擔心什麼科研經費問題。
這種思維，用於修煉也可以。柏承誠的功力境界，還沒資格開創什麼新路，都是順著前人的腳步走。而柏瑤瑾留給他們的修煉功法和武技，都是經過前人無數代反覆驗證了的，行之有效的，算是絕對正確的。但這種思維，用於為人處世，用於政治經濟，團隊或國家的管理，那就不行了。人心這東西，是最不可測的，也是最容易生變的。有時候很小的一點心理隔閡，說不定會釀成很大的事故。
使者？
柏承誠這是才知道，自己對這個宇宙，簡直一無所知。如同英仙人一開始將天鷹當成沒有智慧的畜生而輕視一樣，柏承誠終於意識到，這個宇宙的生命，其實也是高級生命，也是有智慧的。自己對他們的輕視，讓自己受到了慘痛的教訓。
唉，柏承誠鄭重提醒自己，只要是智慧生命，管它長什麼形狀，都千萬小覷不得。什麼人類是萬物之靈，盡扯淡。自己之所以能戰勝天鷹族，也覺得這次大戰雖然失敗但依然有把握征服這個宇宙，並非是人類的生命形態和智慧佔優勢，而是天鷹族和這裡的生命，不習慣使用外物，而自己秉持著人類自進化以來的特性，利用了科技手段。
不習慣使用外物的生命，並非是比人類的生命層次低，反而在生命進化層次上，高於人類。人類為什麼離不開外物？當然是因為人類的弱小，不依靠外物，早就被其他生命滅族了。天鷹族和水母生命不習慣使用外物，也並非是他們製造不出外物，或者他們沒有那個智慧，而是因為他們幾乎沒有天敵，不依靠外物就佔據了食物鏈的金字塔塔尖。
柏承誠都不知道自己跟東鷹天歌的交易，最終會不會導致人類的毀滅。天鷹族本就天生比人類強悍，再學會科技手段的話，將來萬一兩個種族徹底懟上了，人類能是天鷹族的對手？
宇宙文明之間，尤其是不同種族之間，很少有和平相處的。正如人類那句古話，非我族類，其心必異。
柏承誠隨即又自嘲地笑，自己或許在杞人憂天吧。相對於整個宇宙，自己算什麼？大海里的一滴水都算不上。即使意念的覆蓋範圍，高達二十多萬光年，即使維持所謂的‘水母’體型可以到達銀河系那麼龐大，但相對於本宇宙，依然渺小得像大海里的一滴水。
從柏氏文明看，人類這種生命，早就存在了無數年，也不知佔據了多廣袤的星域。繁衍生息那麼久遠都不存覆滅，輪得到自己去操心？
柏承誠驀然感覺，自己跟以前不太一樣了，有些優柔寡斷，有些多愁善感，有些自相矛盾。
是的，確實如此。
其實這是很正常的，是他將雲柏和李承志分身都合體為一的結果，也是靈魂完整的體現。成熟的靈魂考慮問題，本就是多方面的，本就是自己跟自己做思想鬥爭。
小時候思想還未完全成熟且不說，此前柏承誠的思考方式，其實更像是機器人思維。認定正確之後，就斷然執行，從不考慮其他因素的影響。
這種思維，做科研可以。靈感一來，立即實驗。就算錯了也不要緊，反正科學研究本大多數都是試錯實驗。失敗了，從來來過就是。反正柏承誠不需要擔心什麼科研經費問題。
這種思維，用於修煉也可以。柏承誠的功力境界，還沒資格開創什麼新路，都是順著前人的腳步走。而柏瑤瑾留給他們的修煉功法和武技，都是經過前人無數代反覆驗證了的，行之有效的，算是絕對正確的。但這種思維，用於為人處世，用於政治經濟，團隊或國家的管理，那就不行了。人心這東西，是最不可測的，也是最容易生變的。有時候很小的一點心理隔閡，說不定會釀成很大的事故。