禹陵後裔 作品

第三卷 藏地奇遇 第078章 劣質硅膠

    雀兒山直指霄漢,望不到神山之巔。雀兒山最高海拔可達六千多米,可謂登上雀兒山,鞭子打著天。霄漢星斗宛如樓臺之距,立於山巔伸手可及。

    “你是懷疑死海之光曾經在這裡發現了什麼秘密?”霍心蘭順著我的猜想說。

    “不是懷疑,只有這樣一種解釋。”我篤定地說道,“你想啊,死海之光來到這裡不是偶然的,什麼情況下他們會和我們殊途同歸地來到這裡?”

    “他們知道古藏教的老巢。”

    “沒錯。”我點了點頭,“其實,我們都忽略了一點,一直以為古藏教是死灰復燃,但是現在看來,事情恐怕並非如此。”

    “你懷疑是死海之光當年來到西藏意外發掘了古藏教的秘密,才導致瞭如今的古藏教再次復甦?”

    “差不多是這個意思。”

    “有因必有果。”霍心蘭似乎同意我的觀點,“以古藏教目前的氣候來看,他們經營了很久,且一直試圖找到古藏教更多的秘密,以達到自己的目的。因此,他們不像是單純的宗教勢力,更像是一種權力角逐。”

    “自古以來,宗教和政權一樣,都是權力的載體,都是階級統治的工具罷了。”我對霍心蘭的觀點並不認同,她的觀點太淺薄。

    “算了,我們不談政治好嗎?”霍心蘭顯然跟我不是一路人,但是她還是選擇不跟我爭論,於是換了一個話題,“我還是很想知道,你說的無明非明到底是什麼?”

    “我也是一知半解瞎掰的。”我搖了搖頭,解釋道,“彝族歷史上有一個和無明相反的傳說,你想不想聽。”

    “是什麼?”霍心蘭把目光投向我。

    “死覺!”

    “什麼是死覺?”

    “簡單地說,就是有的人死了,他還活著,有的人活著,卻已經死了。”

    霍心蘭可能心理學搞多了,對這種有的沒的尤為熱衷,問道:“換句話說,有的人死了,但是由於強烈的意識,導致他的靈魂不散,誤以為自己還一直活著;而有的人活著,卻因為另一種強烈的錯覺,導致他的靈魂自主湮滅,而死亡?”

    “對,說的差不多就是這意思!”我點頭道。

    雖然霍心蘭對無明、死覺之類的話題很感興趣,但是,我卻沒有多大的興致陪她研究這些。那個老和尚所說的話即便是真的,對於我而言,也不會有太多的價值,畢竟,古藏教真正核心的秘密是在於那種令人死而復生的藥物,並非這種靈魂自生自滅的偶然現象。

    帳中,我取出地圖鋪在地上,說道:“你說我們三日之內能到昌都嗎?”

    霍心蘭用兩根指頭在地圖上測量,說道:“山路難行,恐怕至少要三日。”

    “這樣一來,我們肯定得耽誤一天。”我焦慮起來,“對了,這裡有可以修整的地方嗎?”

    “有個印經院,是最古老的規模最大的印製經文的寺廟。”

    “好,明天到了那裡,就在那兒修整。”

    “為什麼要去那裡。”

    “死海之光一定還會找我們,以他們的行

    事風格,絕不可能讓他們的行動暴露,因此即便是付出再大的代價,他們一定回來找我們。”