禹陵後裔 作品
第067章 局中局
“四叔，我打斷一下，我們也聽了不少時間了，為啥你師兄......”
“你們是不是好奇，我師兄為啥一直沒有發聲？這一路來，他好像沒有參與這件事情？”四叔笑道。
我點了點頭，說道:“既然盤古心是你師兄送走的，那你師兄應該是個關鍵人物才對啊。”
“錯了。”四叔搖了搖頭，說道:“他不是沒有參與，事實上，他早就參與其中了，只是我們一直沒有發現而已。”
“哦？”
四叔無奈地嘆了口氣，說道:“其實，整件事情都是那個神秘人在背後操控，那個九龍啟屍陣就是我們誤打誤撞進入了他的視野裡，隨後......”
“四叔，你能把話講的再明白點嗎？”我著急道。
“你們聽我說下去就知道了。”四叔又嘆了口氣，說道:“當時，四周依舊漆黑，我看老真人沒有驚醒，便挪到櫃檯旁，點燃了一支蠟燭，藉著搖曳的燭光，我小心的撿起了散落在地上的瓷片。那本書就扔在了櫃檯上，等我收拾好之後，想把書放到一個穩妥的地方，一拿之下，卻看到了書裡面奇異的插圖。只見一個人身魚頭的怪物，拿著一隻的杈子，面目猙獰，我好奇的拿起書看了起來。我小時沒有電視，沒有連環畫，更沒有電腦，只有一部纏滿膠布，但信號依舊模糊的半導體。 放學回家，一遍一遍的翻著語文書，希望從中再找到一些新奇的插圖。因為當時文化生活的枯燥，看到新鮮東西就想摸上一把，我藉著昏黃的燭光，一遍一遍的翻著那些泛黃的書頁，直到全部翻完才知道，這本書叫《窺天經》，已經不知道是什麼年代的產物了，書頁泛黃，有些書頁已經被蟲子蛀的千瘡百孔，一碰之下，化作幾屑碎紙，飄飄灑灑。裡面的文字晦澀難懂，但我也能讀懂一二，書裡主要寫的是關於風水相學和對付鬼物的辦法，以及各種傳說中的異獸、惡鬼。 但最吸引我的除了那些畫工精美的插圖以外便是那些驅鬼降妖的法門。書上介紹說五代年間有一有一大智之人，名叫陳持，精通各種相面驅邪之術，常常為窮苦百看相、驅邪。宋太祖平定天下以後，陳持騎馬去東京，走到半路聽說宋太祖登上大寶，坐了皇帝，仰天大笑，以致從馬上掉下來，說道:天下定矣！後來宋太祖聽說了他的名氣，召見了他，並要他入朝為官。但陳持表示自己卻說自己要闖蕩江湖，過不得那種朝堂拘謹的生活。太祖無法，只能賜他一個名號——希夷。後來陳持遊歷四方，遇到麻衣，相傳是道教分支‘麻衣派’（麻衣主修預測、占卜，但是許多的驅鬼治邪之法大多失傳，卻是異常的精深且複雜。）的創始人，傳說是一位隱居山澤間的仙人。發現麻衣相術道法如神，便拜他為師。麻衣告訴陳持冬天到華山的石室中去找他，陳持如期赴約，麻衣看他心善且大智。就將所知，所學，盡數傳授給他。從此陳持相術道法相術大進，成為了一代易學宗師。此書便陳持所著，陳持當年跟麻衣學完道法相術，繼續遊各地歷名山大川，遇到中邪之人便施以援手，又自創一派驅邪降妖的法門。但修煉法門的要求極高，必須先要開了天眼，以便能夠分辨判斷鬼怪。再根據鬼怪的形神，以便用身體的各部位，做出動作，就像符咒一樣，能夠震懾，降服鬼怪。還可以根據個體的不同攻其弱點。往往制勝只在一招之間。 ”
“你們是不是好奇，我師兄為啥一直沒有發聲？這一路來，他好像沒有參與這件事情？”四叔笑道。
我點了點頭，說道:“既然盤古心是你師兄送走的，那你師兄應該是個關鍵人物才對啊。”
“錯了。”四叔搖了搖頭，說道:“他不是沒有參與，事實上，他早就參與其中了，只是我們一直沒有發現而已。”
“哦？”
四叔無奈地嘆了口氣，說道:“其實，整件事情都是那個神秘人在背後操控，那個九龍啟屍陣就是我們誤打誤撞進入了他的視野裡，隨後......”
“四叔，你能把話講的再明白點嗎？”我著急道。
“你們聽我說下去就知道了。”四叔又嘆了口氣，說道:“當時，四周依舊漆黑，我看老真人沒有驚醒，便挪到櫃檯旁，點燃了一支蠟燭，藉著搖曳的燭光，我小心的撿起了散落在地上的瓷片。那本書就扔在了櫃檯上，等我收拾好之後，想把書放到一個穩妥的地方，一拿之下，卻看到了書裡面奇異的插圖。只見一個人身魚頭的怪物，拿著一隻的杈子，面目猙獰，我好奇的拿起書看了起來。我小時沒有電視，沒有連環畫，更沒有電腦，只有一部纏滿膠布，但信號依舊模糊的半導體。 放學回家，一遍一遍的翻著語文書，希望從中再找到一些新奇的插圖。因為當時文化生活的枯燥，看到新鮮東西就想摸上一把，我藉著昏黃的燭光，一遍一遍的翻著那些泛黃的書頁，直到全部翻完才知道，這本書叫《窺天經》，已經不知道是什麼年代的產物了，書頁泛黃，有些書頁已經被蟲子蛀的千瘡百孔，一碰之下，化作幾屑碎紙，飄飄灑灑。裡面的文字晦澀難懂，但我也能讀懂一二，書裡主要寫的是關於風水相學和對付鬼物的辦法，以及各種傳說中的異獸、惡鬼。 但最吸引我的除了那些畫工精美的插圖以外便是那些驅鬼降妖的法門。書上介紹說五代年間有一有一大智之人，名叫陳持，精通各種相面驅邪之術，常常為窮苦百看相、驅邪。宋太祖平定天下以後，陳持騎馬去東京，走到半路聽說宋太祖登上大寶，坐了皇帝，仰天大笑，以致從馬上掉下來，說道:天下定矣！後來宋太祖聽說了他的名氣，召見了他，並要他入朝為官。但陳持表示自己卻說自己要闖蕩江湖，過不得那種朝堂拘謹的生活。太祖無法，只能賜他一個名號——希夷。後來陳持遊歷四方，遇到麻衣，相傳是道教分支‘麻衣派’（麻衣主修預測、占卜，但是許多的驅鬼治邪之法大多失傳，卻是異常的精深且複雜。）的創始人，傳說是一位隱居山澤間的仙人。發現麻衣相術道法如神，便拜他為師。麻衣告訴陳持冬天到華山的石室中去找他，陳持如期赴約，麻衣看他心善且大智。就將所知，所學，盡數傳授給他。從此陳持相術道法相術大進，成為了一代易學宗師。此書便陳持所著，陳持當年跟麻衣學完道法相術，繼續遊各地歷名山大川，遇到中邪之人便施以援手，又自創一派驅邪降妖的法門。但修煉法門的要求極高，必須先要開了天眼，以便能夠分辨判斷鬼怪。再根據鬼怪的形神，以便用身體的各部位，做出動作，就像符咒一樣，能夠震懾，降服鬼怪。還可以根據個體的不同攻其弱點。往往制勝只在一招之間。 ”