禹陵後裔 作品

第088章 燒火佬

    對於藏族地區流傳的“藥”文化,其實我也不是頭一回接觸。上次跟古藏教交手的時候,就吃夠了苦頭,他們利用古籍中流傳的“藥方”,研製了可怕的“藥”,至今令我後怕。

    不一會兒工夫,德陽拉姆忽然彎下腰湊到了丹增面前。在現場,好奇的不光是我一個,徐雅嫻專業是護士,自然對此頗為驚疑,不過她作為救死扶傷的白衣天使,此刻沒有衝上去救人,完全是被剛才的一幕給嚇傻了。好在一旁有彩雲在照顧著她,說起彩雲,她所擅長的便是蠱,本質上,和馬幫所謂的“藥”是同宗同源。

    我伸長了脖子想看德陽拉姆在做什麼,卻被次旺叔大喝了一聲,要不怎麼說為人不能做虧心事,經他這一嚇,我差點跳起來。

    次旺叔瞪了我一眼,比畫了一個掉腦袋的手勢。我倒吸了一口涼氣,心說藏族果然忌諱頗多。很快,德陽拉姆就站起身朝我們走了過來,我見地上的丹增未有什麼改觀,急忙問她結果。

    德陽拉姆不慌不忙地伸出右手,說:“你們看,是‘燒火佬’。”

    “燒火佬”在民間指公媳亂 倫中的公公。但德陽拉姆口中所指,其實是一種溪水中的小魚,四川地區把它叫作“燒火佬”,不過也有的地方稱其為“菩薩魚”、“花姑娘”、“粗糖魚”等等的

    其實“燒火佬”是中國鬥魚的一種,體長一般不超過十公分,顏色鮮豔十分好看,故常被人當作觀賞魚飼養。一到下雨天,農田缺口處,排水渠裡到處都是這種魚,但因其體型小、肉少又粗糙,基本上無人食用。不過農村人也會將其抓回去餵豬、餵鴨子等等的。

    “燒火佬”的繁殖能力很強,也耐低溫,十分好養,可如今“菩薩魚”也已經難覓蹤影了。這主要是因為“燒火佬”這種魚,對水質要求很高,過度使用的化肥、農藥就成了這種野生魚的催命鬼,讓它們在農村水溝裡漸漸消失。

    物以稀為貴,因其數量的減少,現在愛養觀賞魚的朋友就很難買到這種魚了,自然它就成了香餑餑,這種魚現如今在魚市裡,僅僅一條就能夠賣到10元錢。它算是實現了華麗的逆襲,從無人問津的豬飼料,變成了身價不菲的香餑餑。

    我起先只當自己聽錯了,再仔細一看,只見德陽拉姆手中握著剛才嚼爛的葉子,一條又小又怪的青色魚苗慢慢地從爛葉裡鑽了出來,說不出的詭異。

    我和徐雅嫻面面相覷,不知道這是個什麼玩意兒。

    馬幫中的人卻各個如臨大敵,有人呸了一聲,喝道:“我早說這丹增不是什麼好東西,他這些年一直偷偷夾帶私貨,你看,他染了藥,這裡面肯定有陰謀。”

    其他人紛紛議論起來,都說丹增不是個東西,頗有些落井下石的意思。

    次旺叔面色如鐵,他橫掃了一眼躺在地上的丹增,嘴唇上下抖動,最後一跺腳,喊道:“不管怎麼樣,先紮營。德陽拉姆,丹增暫時交給你,好好照顧。”

    為數不多的養馬人立刻炸開了鍋,有人不願意,說隊伍裡有人中藥,這是晦氣到家的事情,會傷了其他人的福壽。這些養馬人平日裡都極其義氣,為了兄弟放血插刀全不在意,偏偏對“藥”忌諱頗深,寧可冒次旺叔的怒火,也要將丹增踢出隊伍。

    次旺叔握起拳頭,我當他要揍人,不料抖了幾下又鬆開了,想來是不願意對自家兄弟們動粗。