第61章遊歷大陸的學士

    但是作為快樂主意的開創者的史杜賓，秉持著絕對不能白來的原則，於是決定就當做旅遊了。看看其他國家的風土人情也不錯。於是就這麼晃悠晃悠的來到了埃西斯城。

    埃西斯城在烏拉諾斯家族的管理之下或許比不上其它大型城市那樣的規模，但是浸淫在貴族文化之中數百年的埃西斯，絕對有著他獨特的一面。這一點體現在所有的埃西斯城的市民身上。

    要知道如今這個時代，不管是經濟最達的達能王國，還是宗教最昌盛的多米茲王國，對於普通市民基本是沒有差別的。對於所有不是貴族的傢伙(或許還要加上一些鄉下貴族)，普遍看法都是髒亂差的代表。小偷，強盜已經不再是城市的特色，已經成了標配。

    而那些唯唯諾諾，在貴族眼裡看起來就是會走路的財產的普通人，更是渾渾噩噩，只知道今天不知道明天的可悲生物。

    然而這些傳統的印象在埃西斯一點也看不到。不管是在說話還是在行為上，埃西斯的市民都體現了一種風度，一種甚至比一般的鄉下貴族更加明顯的涵養。一個城市的建造也許靠數年就能完成，但是一個城市的個性卻是數百年文化的沉澱。

    快樂主意在史杜賓看來絕對不是所謂的享樂主意。快樂主意是與德行結合在一起的。若不謹慎、光榮和公正地生活，便不能快樂地生活，若不快樂地生活，便不能謹慎、光榮和公正地生活，這是史杜賓快樂主意的核心。

    當史杜賓看著埃西斯城的市民雖然沒有豐富的物質生活環境，但是人人都能保持生活上的基本剋制，維持著人與人之間最基本的道德的那一刻，埃西斯城就已經被史杜賓認為這裡是自己心中的理想鄉了。

    而在看到雅典學院的那一刻，史杜賓更是被這座宏偉的學院震驚了。

    一座巨大的石砌拱門坐落在雅典學院的正門，上面用安慕希文字寫著雅典學院四個大字。拱門的左右兩邊，白底黑色雙頭鷹旗正迎風招展。正門下寬闊的大理石道路能容得下四輛馬車並排奔馳。

    如此氣派，如此宏偉。行走在那數十米高的寬大拱門之下，行走在那寬闊平坦的大道大道上，所有人都產生了一種面對這個廣大的世界，個人十分渺小的感覺。