易傷秋者 作品

第二百四十九章 戰巫不屑這波微末計較


                 嚴格來說,圖騰這一詞彙屬於舶來品。

  在久遠以至於文明尚未興起的蠻荒歲月。

  那時,人類由更為細小和緊密的部落串聯。

  每個部族,都有相應的追溯源頭。

  祂們或是其血脈之延續,或是其力量之賦予。

  而作為象徵這一既定存在的物質,即為圖騰。

  只是那時,並無一個統一的稱呼。

  更何況,在神明交錯、異獸肆掠的混沌歲月裡。

  有序的統一,是極為艱難的。

  它需要更為強力和粗暴的方式,才能得到真正的糅合。

  一直到那個人首蛇神的男人出現。

  東方文明譜系的超凡文明圖騰,才逐漸收束於唯一的概念。

  即是後人所熟知的:龍。

  它既凝聚了血脈與力量之概念,也囊括了思想與意識之精粹。

  那個時候,遠古神明已然逐漸開始退下時代的舞臺。

  人的時代,從此開始……

  嚴格來說,東方譜系具備相關超凡時代的人類,都擁有某種血脈覺醒的潛質。

  只是愈發古老和強大的血脈,愈發難以覺醒。

  在以億為單位的人口基數下,易夏甚至並不懷疑。

  現在的地球,還有混沌直系巫血脈的人存在。

  可直至死亡,他們大抵也是覺醒不了的。

  要知道,哪怕易夏吞噬瞭如此之多的魔法食材。

  到目前為止,也還沒有讀過“嬰兒期”……

  它們並不適宜於這個時代。

  哪怕現在,這個地球的超凡環境正在逐步復甦。

  可最多,也就能夠令某上古食譜上的尋常食材相關血脈自然覺醒。

  這還不知要到多少年月。

  這是大環境所導致的。

  至於地球出現那一層次的異獸。

  以現在的情況來看,易夏覺得可能性不大。

  也許,某些誕生於災厄的兇獸可以?

  可它們想來……不會怎麼好吃……

  對此,易夏頗為失望。

  兔子不吃窩邊草。

  但自家能夠養殖兔子,又是兩個概念了……

  當然,如果真的有異獸誕生,對於凡物而言也非幸事。

  即便能夠被消失,其對於所不幸遭遇其殘害的凡物而言,也是難以承受之重。