第511章 世界重要音樂體系之一--波斯音樂！

 看著高玉的憧憬，李景霖釋然一笑，也沒繼續說什麼。

 在滿足了溫飽以外，每個人都有追求自己心目中理想的自由。

 在高玉自己看來，能夠守護古城遺址，聽著耳邊迴盪數千年的風聲，看著古城的遺址從孤單，到被守護起來，最後開發的越來越好

 這或許就是另一種幸福感。

 很快。

 高玉撓了撓頭。

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 “而北阿三的音樂，就是被人幹碎了以後，傳過去的波斯音樂”

 “不如說那是波斯音樂的一種變化呢，我覺著阿三在文化藝術領域上，不比棒子好到哪去.”

 當然，也有宏偉的“歷史”著作，但這些“歷史”著作，還得從咱們上古的溼婆神說起.

 反正，跟他們的帶瑛老爺是如出一轍的。

 “而直到他們終於成為了一個所謂自主的郭嘉以後，非常急切的想證明歷史上就有一個大阿三帝國，但實際上是沒有的。”

 這代表了在當時便已經有了死後防腐的認知與措施。

 而這一代的周邊，歷史上也有許多有名有姓的小國。

 而作為河西走廊外，連接西域的要道。

 以及挖掘出來，做好了保護措施的一些古老的物件。

 哈拉帕文明還真就存在。

 “可惜，真的挺可惜的，這邊能夠總覽到的音樂與舞蹈痕跡太小了。”

 談歷史，那一定要先從咱們遠古時期的上帝說起.

 而對於學者們來說呢，這樣的信息顯然是不可考的。

 而且，三哥的歷史，三哥自己沒有，而是需要靠波斯，靠華夏的記載。

 不帶這麼欺負人的。

 “像是你們聽到的疆域音樂，好像總感覺有點阿三們的風情，其實就是因為阿三他們自己傳不下來什麼東西所導致的。”

 “而要是研究咱們華夏古典音樂呢，就必須要按照華夏古典音樂的獨特體系來研究，這是不一樣的。”

 卻包含了漢家子弟自漢至唐的種種故事。

 於是，趙破奴便一怒之下，幹碎了樓蘭，順帶著一鼓作氣，學著冠軍侯的古早時期閃電戰，順帶著幹了姑師，越打越嗨，又圍困了大宛和烏孫等國。

 “雖然樓蘭古城已經消逝千年，又十分神秘，但隨著挖掘，越來越多的信息開始證明了，這裡，從文化的信仰上來說，就是原始與周邊文明影響，所形成的一種獨特的多元體系。”

 這一切，經過科學的檢測，能夠得知。

 “唐代時期，和阿三也是有些聯繫的，不過，那時候阿三是一堆小國，自從玄奘法師帶著地圖回來以後，王玄策一個人過去，就招了一萬不到的吐蕃，泥婆羅士兵，三天打穿戒日，整個天竺全都震動，送上各種奇珍異寶。”

 “是的，那有翼飛天人像，證明了這裡的文化與信仰是完全不同的。”

 只是他們真不記，現在還拿著神話亂吹。

 那乾脆直接不如不去問他們，從波斯與華夏的歷史脈絡中梳理。

 米蘭古城遺址。

 得承認他的存在，又得反對他的吹B。

 “別看阿三們吹的像回事，真研究起學術來，誰都知道他們是怎麼回事。”