第253章

    “英倫風格的獵人裝束在這種鄉下的確很少見是沒錯。。。。。。這麼說來，犯人為何要燒死者的左耳呢？如果這代表什麼信息的的話又是想要表達什麼？”

    “真是不負責任的提問啊。可惜就這個問題我也毫無頭緒。那警方是怎麼考慮的呢？”

    反而被a子倒打一耙，這也是理所應當的。

    “唔，雖然覺得是有什麼深意。。。。。。。說實話，可完全不清楚。”

    天城抓了抓頭說道。並不是有所隱瞞，至少他沒有被告知是出於什麼理由。

    “說不定這和無耳芳一有關。”（注:簡單說一下無耳芳一的故事，有關平家和源家的故事就不做贅述（因為我也不知道）。概括起來就是，一個寺裡住了一個很會說平家故事叫芳一的盲眼琵琶和尚。有一天晚上寺院裡就剩芳一一個人，來了一個武士接他去一個神秘地方讓他講有關平家的故事。因為他故事說得好所以第二天，第三天又被神秘武士接去。但寺院的主持發現來接他的根本不是什麼武士而是鬼魂，而芳一講故事的對象也是平家墓的亡靈。主持告訴芳一真相之後芳一向其求助，主持逐在其全身貼滿般若心經的經文，同時囑咐芳一有人來不要出聲。當天武士照例來寺廟，但是找不到芳一，只看到空中浮著一對耳朵，至於理由麼，因為只有耳朵沒有上過經文。武士心想，抓不到和尚帶一副耳朵回去也行，於是就把芳一的耳朵扯了下來，這即是無耳芳一的由來。）

    這是三個月前左右在會議上轉瞬即逝，提出之後即被推翻的一個假說。試著說出來看看情況，a子的話說不定會發散性思維一下。但即刻就被她否決了。

    “那樣的話屍體身體上應該留有類似經文的東西才對。犯人沒有點燃雙耳而只是燃燒左耳，這也與故事本身不符。況且真幌市附近周邊也沒有平家敗逃者的傳說。”

    “先不論平家，連祭禮或者奇怪的儀式之類的我也沒聽說過。”

    “和你們警方不同，這種程度的事情我最一開始就調查過了。但是可以聯想的燒左耳的儀式在真幌市或是鄰縣都未曾發現。耳成山雖說是位於奈良境內，但實質上和耳朵無任何關係。也有用江米團塞住小孩的耳朵驅災辟邪的風俗存在，但燒和塞本身就有微妙的差別。說到比較接近的可能的話，就是方應寺的耳冢了。”