我愛左輪 作品
第5章 去泰山
這個時代戰爭不斷，武藝高強的彪形大漢是每個將領喜愛的，這樣的人如果在軍隊都是不可多得的猛將，在地方也是一方豪傑，水滸傳的宋江，就是因為結交了眾多英雄好漢，才坐上梁山第一把交椅。
哎！胡湘也想結交好漢，但胡湘也知道，現在的自己是多麼渺小的人物，在這個人命如螻蟻的時代，一個小小的強人都可能讓胡湘死於非命，而且看這個大漢的穿戴，還有隨從，肯定不是破落戶，應該是個富家公子。
阿貴尋了家小酒肆，胡湘和阿貴進了小酒肆，點了份混沌，花生米，一盤豬頭肉、炊餅，薑辣豆腐，先把肚子填飽吧，已經咕咕叫了。
這個時代飲食和後世沒得比的。比如我們後世普遍的辣椒，西紅柿，玉米紅薯，土豆這個時代都沒有的，糧食主要是小麥和粟（小米或者穀子），高粱，豆類。
吃過飯，胡湘感到有些累，便回客店休息了。
阿貴則和客店裡一些房客的僕人閒聊。
等胡湘醒來已經是傍晚了，阿貴告訴胡湘，南街勾欄是個遊玩的好去處。
以前的胡湘哪裡熱鬧就去哪裡，阿貴也是投其所好，不過既然來到這個時代了，看看古代的夜市也不錯，
胡湘和阿貴草草吃點晚飯，晚飯也沒有吃太多，夜市有很多小吃，就去南街勾欄了。
到了南大街果然人來人往，熙熙攘攘，兩邊攤販叫賣聲不斷，今天也是月中，天氣晴朗，月亮很明亮。
也許是古代空氣還未受到汙染，雖然是晚上，能見度還是很高的，街邊鋪面也掛燈籠，古代的照明主要是油燈（植物榨出的油），燈籠也是油燈外面套透明的油紙，雖然也有蠟燭，但古代的蠟燭是很貴的，主要是材料來源少，蠟燭是由蜜蠟和白蠟樹上蠟蟲分泌物製成的。
阿貴買了些甜豆糕，和油炸撒子，遞給胡湘，胡湘邊走邊吃，胡湘後世也經常逛夜市，那是在打工的城中村，一到晚上各種小吃，擺滿大街，是胡湘這類打工仔的最愛，吃個烤串，喝點啤酒，吹吹牛逼。
有間瓦子人特別多，胡湘和阿貴走了進去。
勾欄瓦舍是古代的文娛場所，一些說書、表演雜耍和唱奏曲藝都在這裡表演節目，整個大廳會被雅緻的掛畫和高檔的屏風裝點得很有格調，人們坐在大廳喝著茶水聽藝人表演和說唱曲。
現在是一個藝人正在唱詞。
我們說的唐詩宋詞，宋詞是一種相對於古體詩的新體詩歌之一，詞，詩歌的一種。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩餘、琴趣等。始於唐，定型於五代，盛於宋。我們所熟知的蘇軾、辛棄疾（豪放派代表詞人）、柳永、李清照（婉約派代表詞人）都是詞名家。蘇軾的《水調歌頭》在中學，胡湘記得還需要背誦，也被某個歌星唱過。
哎！胡湘也想結交好漢，但胡湘也知道，現在的自己是多麼渺小的人物，在這個人命如螻蟻的時代，一個小小的強人都可能讓胡湘死於非命，而且看這個大漢的穿戴，還有隨從，肯定不是破落戶，應該是個富家公子。
阿貴尋了家小酒肆，胡湘和阿貴進了小酒肆，點了份混沌，花生米，一盤豬頭肉、炊餅，薑辣豆腐，先把肚子填飽吧，已經咕咕叫了。
這個時代飲食和後世沒得比的。比如我們後世普遍的辣椒，西紅柿，玉米紅薯，土豆這個時代都沒有的，糧食主要是小麥和粟（小米或者穀子），高粱，豆類。
吃過飯，胡湘感到有些累，便回客店休息了。
阿貴則和客店裡一些房客的僕人閒聊。
等胡湘醒來已經是傍晚了，阿貴告訴胡湘，南街勾欄是個遊玩的好去處。
以前的胡湘哪裡熱鬧就去哪裡，阿貴也是投其所好，不過既然來到這個時代了，看看古代的夜市也不錯，
胡湘和阿貴草草吃點晚飯，晚飯也沒有吃太多，夜市有很多小吃，就去南街勾欄了。
到了南大街果然人來人往，熙熙攘攘，兩邊攤販叫賣聲不斷，今天也是月中，天氣晴朗，月亮很明亮。
也許是古代空氣還未受到汙染，雖然是晚上，能見度還是很高的，街邊鋪面也掛燈籠，古代的照明主要是油燈（植物榨出的油），燈籠也是油燈外面套透明的油紙，雖然也有蠟燭，但古代的蠟燭是很貴的，主要是材料來源少，蠟燭是由蜜蠟和白蠟樹上蠟蟲分泌物製成的。
阿貴買了些甜豆糕，和油炸撒子，遞給胡湘，胡湘邊走邊吃，胡湘後世也經常逛夜市，那是在打工的城中村，一到晚上各種小吃，擺滿大街，是胡湘這類打工仔的最愛，吃個烤串，喝點啤酒，吹吹牛逼。
有間瓦子人特別多，胡湘和阿貴走了進去。
勾欄瓦舍是古代的文娛場所，一些說書、表演雜耍和唱奏曲藝都在這裡表演節目，整個大廳會被雅緻的掛畫和高檔的屏風裝點得很有格調，人們坐在大廳喝著茶水聽藝人表演和說唱曲。
現在是一個藝人正在唱詞。
我們說的唐詩宋詞，宋詞是一種相對於古體詩的新體詩歌之一，詞，詩歌的一種。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩餘、琴趣等。始於唐，定型於五代，盛於宋。我們所熟知的蘇軾、辛棄疾（豪放派代表詞人）、柳永、李清照（婉約派代表詞人）都是詞名家。蘇軾的《水調歌頭》在中學，胡湘記得還需要背誦，也被某個歌星唱過。