第939章 文道三境

               　　“文道分三大境，名為：凡、道、聖！此前所言的‘涓’、‘池’、‘潭’等九境有了細化。此九境只不過是對凡境的概括而已。

　　但這並不代表著這些沒有用處！正如之前所說，這等劃分是依據氣運調動的量來劃分的，文道依舊遵循此道理。

　　凡境分為十一境：開竅、修身、明悟、知行、合一、齊家、治國、平天下、窺命、立命、命圖等境界，除了開竅對應先天后天兩境界，其他的各自對相應的境界，直到‘命圖’對應大乘之境，這個階段是凡境階段。

　　道境分為六境：文宗、悟道、入道、融道，以及天人合一，再至準聖境，對應至散仙開始的六大境界。

　　至於聖境那便是一樣了，似乎其中並沒有那麼多劃分。”包拯說道。

　　聽到這。

　　百官一陣頭大。

　　文道境界劃分、天道境界劃分、兵道境界劃分。

　　這如今已經同存於炎黃了。

　　天道境界劃分。

　　他們倒是也知曉了許多，再也不似那些什麼都不知道的“萌新”了。

　　天地之間，普遍的便是天道境界劃分，幾乎各種族都採用了此劃分之法。

　　但也有例外。

　　比如一些自詡為“神”的大族。

　　為了突顯自己超然物外，他們就大有不同，不過萬變不離其宗，其皆有相應的對照。

　　大多數還是走的天道劃分的路。

　　分別為兩天、三才、凝真、聚氣、真靈、法相、災厄、歸虛、大乘、散仙等等。

　　而兵道，那也有自己的修煉之法。

　　完全不同於文道之路和天道之路。

　　據說此法乃是兵祖蚩尤制定，分為凡三境、煞三境、御五境，如今炎黃普遍的將領都是按照此道轉化。https:/

　　如趙雲，已經到達了將煞之境。

　　“你如今處於何等境界？”秦天縱迫不及待的問道。

　　“微臣不才，已經達到了‘知行’境界，若是立國後，能夠以官身調動炎黃氣運，那凝氣境界也大可一戰！”包拯謙虛道。

　　知行？

　　那就是對應了天道之中的“天階”了。

　　沒想到包拯閉關一趟，竟然到了這等地步，屬實讓人詫異。

　　眾人想到。

　　“可有什麼不一樣？”秦天縱追問。