第164章 百技學宮當把先知

    ()        有了錢，是新錢，就要花出去，要不然就是廢銅爛鐵。而率先花這筆錢的，就是為墨家學派建造純投入性質的學宮。趙興給他取了一個非常響亮的名字:“代郡五臺山技校。”哈哈，玩笑，真正的名字叫代郡《百技學宮》

    然後親自在學宮前面的巨石上題寫了當時被貴族士人鄙視，但後來被無比推崇的一句話:“學以致用，百技興邦”

    學宮的地址被急匆匆趕回來的詎子，選在了五臺最中間也是最高的那座山峰，後世叫什麼已經不重要了，現在叫駐臺。

    這代的詎子是第三代胡非子，一個乾瘦的小老頭。短衣草鞋，手中拿著一根不知道什麼材料的尺子。這是墨家的聖物，等同於丐幫的打狗棍。墨尺一出，對天下無數弟子有生殺之權。

    現在的墨家和儒家相等，故戰國時期雖有諸子百家，但“儒墨顯學”則是公認的百家之首。這兩個學派之所以昌盛，因為一個能做官，一個能發家——實用啊。

    但後來墨家因為學派紀律嚴苛的過份，所以分成了三派，這是比較溫和的相夫氏學派。

    “為什麼要將學宮建在這裡呢？”趙興一面吭哧吭哧的爬山，一面氣喘吁吁的詢問。中駐臺後世測量海拔三千多米，陡峭難行，這讓趙興很吃力。

    走山路輕鬆的胡非子道:“此山遠離人間煙火，且陡峭難行，非甘心寂寞，非一心吃苦求學者難以忍受，這是我們學派的根本條件，也是考核一個人的基礎。”

    趙興感慨:“科學是寂寞的，也是最苦的，沒有忍受寂寞和堅韌的性格，是做不成科學家的。”

    “科學，這個名稱好。”胡非子隨口讚一聲，然後繼續介紹:“而山頂平臺上，早一個月入春，晚一個月入秋，幾乎沒有冬夏，如此，讀書做學問的人，就沒了酷熱的煩躁，苦寒的悽苦，就可以靜心修習。”

    趙興感嘆:“詎子果然深謀遠慮啊，此地，未來將成為華夏的聖地。”

    胡非子也深嚮往之。

    臺頂已經成為了一處大工地，無數短衣草鞋者在亢奮的忙碌著。這些都是從各地聞訊而來的墨家子弟，他們為將擁有屬於自己的學宮而歡欣鼓舞，為即將的學派被髮揚光大而充滿欣喜和信心。