第四百六十六章 風起青萍之末（中）

“而且，雖然相關的民間傳說很多，但比較古老的說法裡，黃帝的象徵不是劍，而是弓。據說黃帝是白日昇天的，當時天上有龍降下，黃帝騎上龍，便飛走了。大臣、百姓都去抓住龍的鬍鬚和黃帝的衣飾，試圖留住他，但沒能成功，只拽下來一些龍鬚和黃帝的衣角布料，還把他的弓也扯下來了。這把弓之後就留在人間，史書稱之為‘烏號’。”

“也有其他說法，比如說這弓是黃帝飛昇時，大臣們持弓射龍所用——他們試圖把那條龍擊落，讓老天子回來。相比起來，石匣和劍，反而是道教興起之後，才流行的了。真要自比黃帝，就應該找把弓，聲稱這就是傳說裡的帝弓烏號，而不是用劍了。”

“我明白了。”彼得神父迅速又打開筆記本，先把關鍵詞速記下來：“鳥形的神話生物出現，幫助黃色帝王戰勝了黃銅之神……好了，剩下的回頭我再請教吧。那這本兵書，是確有其事，還是個單純的道具啊？”

“你把老鄉們當傻子了吧。單純的道具，怎麼可能騙得了人。”唐賽兒搖搖頭：“這書裡頭寫的，說是奇門遁甲之類的法術，但確實是教你怎麼用兵法的。”

“法術怎麼還能當兵法用啊？”彼得神父合上筆記本，明顯不太信。

“法術本身，就是兵法換個詞。”唐賽兒說：“比如最常見的六丁六甲之術，就是教你如何編組、訓練最基本的小隊。”

“所謂六甲，是甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。這六甲，其實就是六個小隊的名字。”她講解道：“比如甲子隊，就有甲子、乙丑、丙寅……直到癸酉，一共十個人，所以也叫‘甲子旬’。每個人，都有這麼一個天干地支的編號。同樣，甲戌隊，就是甲戌、乙亥、丙子……一直到最後的癸未，也是十個人。這樣一來，六甲之中，就有60個步兵了。”

“只要每個人記住自己的編號，就能知道自己的位置和作戰時的指責。隊長也能根據編號，指揮大家排佈陣型了。”

“另外，兵法有正有奇。除了六甲正兵，還有三隊奇兵，位列甲部之外。俺們一般把這三隊，分別給個乙、丙、丁的編號，統稱‘三奇’。每隊的功能、人數，都要根據具體情況來定。可以是騎兵，可以是戰車，甚至可以是輜重。是否一同上戰場，也要看情況。千變萬化，沒有定論了。”

“這六個十人隊，還有三個加強的小組，不就是一個百人隊的編制麼。”彼得神父一下明白了：“這和我當年參軍時的情況差不多。看來，這確實是手把手教人，怎麼練兵的書啊。要是把這些隱晦的編號，改成數字，就更直白了。”

“改成數字就不好了。大家會覺得很亂，而且神秘意味也沒了。”唐賽兒搖搖頭：“干支編號聽起來就比較古樸神奇，能讓大夥兒更安心、更樂意聽命令去訓練。俺覺得，可能是因為帶了點神聖感吧？而且兩個字的編號也不難記，所以這樣就挺好的。”